中华人概念，来自于江西赣州一位大牛正在努力推行的”大客家人“概念，他嫌弃以前的客家人概念太狭窄，人数太少，就解剖了“客家人”三个字，他把客家人的客字笼统的解释为做客的意思然后就很有意思了，只要是背井离乡去外地讨生活的人都归入到“新客家人的范畴里面来了，一下子，客家人增加了好几亿我觉得很牛逼就改头换面用一下。
年纪轻轻就身居高位，徐五想认为自己做一个毫无瑕疵的干净人很重要，再者，左懋第这人名声在蓝田已经臭大街了。
这样的人可以用，就像马桶一样不能少，可是，要他每天去伺候马桶他还是不肯干的。
尽管很多人都知晓，左懋第很冤枉，却没有人愿意去多做解释，毕竟，跟联系朱明皇室意图谋反的罪名比起来，偷窥寡妇家的罪名就不算什么了。
而蓝田监察司也没有想着把这件事闹大的意思，所以，在他们的纵容与推动下，左懋第偷窥朱明寡妇美色的帽子就扣定了。
他此生休想在心存朱明社稷的文人中间有什么立足之地。
对于蓝田来说这样的人现在就能用了
蓝田县的政治看起来清明，看起来公正，实际上，指望一群土匪出身的人品行能高洁到哪里去
只要是能用的手段，他们都不会放弃。
夏完淳也把自己的父亲从南京带来了蓝田。
借口就是母亲已经病的死去活来了。
所以，当夏允彝回到家中，发现自己妻子正坐在屋檐下带着家里的几个雇佣来的仆妇裁剪桑叶的时候，怒火勃发，再回头，却找不见那个逆子了。
“南京的事情张峰，谭伯明他们已经处理完毕，正按照计划进行，第一步的土改作业正在进行，虽然会有很大的反弹力量，不过，应该会平静下来。
毕竟，土改的风声放出去之后，那些有大量田地的人家已经成了众矢之的，现在还需要张峰，谭伯明手中的兵力弹压，才能安稳无恙。
如果，他们继续抱着舍命不舍地的做法，他们的命真的会没有。
史可法，陈子龙他们正在极力的劝说那些大户人家，并告诉他们，如果他们不答应，接下来的风暴将比白莲教教乱更加的可怕。”
云昭听完夏完淳的解说，瞅着自己的弟子道“也就是说流血是必不可免的事情是吗”
夏完淳道“穷苦百姓已经被发动起来了，而那些大户人家直到我走的时候只有少数人遵从了我蓝田律法，依我看来，流血不可避免”
云昭皱眉道“有人怂恿吗比如说，钱谦益，阮大钺，马士英这些人。”
夏完淳道“没有，钱谦益，阮大钺，马士英是第一批遵从蓝田土地律法的人。”
云昭叹口气道“让他们逃过一劫啊，有时候，一个人的眼光与智慧真的能让他长命百岁。”
夏完淳道“师傅，就任由他们逃过一劫”
云昭笑道“此时的大明，就是一片汪洋大海，我们就是新的一波浪涛，有的有毒的鱼在风波到来之前就把自己藏在沙子里了。
有些鱼会离开水面，避开波涛。
这是必须允许的事情。
好在，来日方长，是人是鬼总会表露清楚的。”
听了师傅的话，夏完淳便不再提起南京，那里有钱少少坐镇，又有张峰，谭伯明这两个大佬操作，不论是史可法，还是陈子龙，他们都不过是师傅掌中的鱼，掀不起什么大浪的。
在师傅的桌案上看到了关于李弘基的文书，获得师傅的首肯之后，就拿起来仔细的研读。
这是一份厚厚的报告，足足有三十七