与为了迎接天子才刷了红漆修葺一新的新宫不同，在殿后有一片被烧毁多年的旧宫室依然保留在台地上，据说这是孝武皇帝的命令，要留着这片废弃的宫室，以让自己不忘国耻。
回中宫，就好比大汉的圆明园，但今日刘病已却不打算在此狠狠羞辱左贤王呼韩邪以作报复，他追求的是自汉以来未有的大功业扫灭匈奴。
大汉天子的威风，要留到真正的大单于身上，左贤王这稽侯珊现在连给皇帝跳舞都不够格交给任弘和杨恽吓唬就行。
在头顶的夔凤纹大瓦当注视下，刘询亲自接见了呼韩邪，给他诸侯王的待遇，而呼韩邪也以见大单于礼拜见汉天子，又以汉礼下拜三稽首。
刘询看上去十分高兴，举起酒樽，对着北方祝曰“左贤王入朝，想必大单于不久后也将南下，愿自今以来，汉与匈奴合为一家”
这句话，刘询是发自内心，既然大单于推脱不来，只派了儿子来应付，那等他强迫匈奴附庸于汉后，可不是合为一家了么
在两次入汉，见识到汉之富裕强大后，自觉匈奴不敌的呼韩邪也希望能停止战争，这是对匈奴最好的选择，亦举酒为皇帝祝，发自内心高呼道“如皇帝言，自今以来，汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻。”
在酒精和心绪作用下，呼韩邪甚至还上前半步，表示愿意与天子定盟。
“稽侯珊愿与大汉立约，有窃盗者，相报，行其诛，偿其物；有寇，发兵相助。汉与匈奴敢先背约者，受天不祥。令其世世子孙尽如盟。”
“大胆”
都不用沉着脸的大司马卫将军使眼色，杨恽便站出来打断了呼韩邪，斥责道“两邦定盟，亦当由大单于亲自入朝与天子面结，左贤王，你有资格代表匈奴么”
呼韩邪很想说能，但一看任弘对他似笑非笑，只好假装酒醉告罪。
“戎狄小王不知礼节，望陛下勿怪。”
虽非正式盟约，但在观礼的百官看来，这场仪式，乃是汉匈百年仇怨的终结。
魏相、萧望之、梁丘贺等人都相互庆贺“若能顺利盟誓，往后便将边城晏闭，牛马布野，世世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。”
“这是贤良之胜。”魏相感觉有些恍惚，想起十多年前，他和诸生与桑弘羊的辩论，不住感慨。桑弘羊以为匈奴可以武折，而不可以德怀，可事实证明，桑氏错了。
“今陛下一改孝武、霍光之政，而复行文景之事，畜仁义以风之，广德行以怀之，果然北夷内向，款塞自至。“
在贤良的话术体系里，三王不以武力蛮横地对待邻族，所以取得兴旺昌盛的局面；齐桓公以文德、仁义对待周边的诸侯国，所以使齐国成为东方霸主；秦朝则因劳民兴军北击匈奴，倾无量之费，役无罪之人而亡国。
按照这一逻辑推论，只要“中国”向匈奴施以仁义，边境就没有被入侵的隐患；反之，对匈奴频繁地发动战争，就一定会削弱汉朝的国力甚至会导致其灭亡。
大汉公知，不虚其名，虽然穷兵黩武确实不好，但这种遇事先怪自己的思维，遗毒不浅。
萧望之甚至觉得，天子一定要匈奴单于来称臣都是没必要的。
“戎狄荒服，言其来服荒忽无常，时至时去，宜待以客礼，让而不臣，如此足矣。”
类似的看法也可用于西域、西南夷、东夷，保守而自闭的基因已经刻在他们骨子里。
这下，儒吏们真是跟贡献了成语的贡禹一样“弹