“丙吉果然没说错，陛下长于民间高材好学，然亦喜游侠。不但英睿，身上还兼有些任侠之气，难怪三言两语便能轻侠归心，这五千名京兆尹眼中的毒蠹，应该能在北庭派上用场了。毒输于外，善莫大焉”
听张延寿说完今日发生的事后，张安世不由啧啧称奇，这让他想起兄长张贺在世时，经常对他夸耀这位”皇曾孙“。
喜好诗书，貌类孝武这些还算正常的，而诸如皇曾孙在掖庭里住过的房子晚上不点灯却会发出光耀，喜欢吃汤饼，在长安集市上每买饼，那家就会生意兴旺等，便是在暗示此子生来不凡了。
当时孝昭富于春秋，张安世出于谨慎，总是禁止张贺说这些，认为有失人臣本分，而当张贺想要将孙女嫁给刘病已时，张安世更是极力阻止。
如今看来，张贺所言恐怕也不全是捏造，和刘贺不同，今上确实是天生的帝种。
这些事，皇帝是知道的，甚至曾对张安世笑言“掖庭令平生称我，将军止之，是也”
可另一方面，张安世却察觉到，这一年里，皇帝，或者说那些一心忠于皇帝的势力，也在长安市井中悄悄造势。
比如提起二十年前的旧事，说孝武后元年间时，有望气之人说长安狱中有天子气，武帝便派使者分别登记邸狱中关押的数千人，不分轻重一律都要处死。后来孝武得知皇曾孙在狱中，因而恍然大寤，曰“天使之也。”因赦天下，让皇曾孙入了宗室籍。
张安世那时已在尚书台做事，知道最初本无“天子气”的说法，否则皇曾孙焉能活到现在纯粹是孝武皇帝临终多疑，怕有人对孝昭不利，要将巫蛊涉案者赶尽杀绝，为丙吉所劝方罢。
可如今添进去了“天子气”的故事，说得有鼻子有眼，结合天子为孝武立世宗庙，好似他真是隔代指定的继承人一般。
二是另一则传说“上林有柳树，枯僵复起，虫食叶成文公孙病已当立”
这谶纬就太过赤裸裸了，与孝武属意于幼子孝昭时，先赞钩弋夫人为奇女子，又称其所生之门为“尧母门”如出一辙。
但偏就是这些传奇的故事，人民群众最喜闻乐见，故在长安传得很广。今上的生平很容易让人心生同情，加上他表现得纯孝谦卑，两年下来，已经得到了大多数人认可，在民间舆情上，天子之统已牢不可破，若再有人行废立之事，恐怕要引发动荡。
是有高人指点还是皇帝自己所为。
如今又剑走偏锋，来这么一出，五千轻侠愿为其效死，不止长安三辅，恐怕天下游侠都要以“从天子而游”为荣耀了，而这些人又会发配边疆，不足以威胁到大将军，天子这么做的初衷，更是想要为大将军分忧，分寸把握得很不错。
但关键是，大将军对这件事怎么看张安世觉得，天子还是太过年轻意气，表现得有些过了。
比如他对轻侠的宣讲，全程只有三句话提到了大将军。
张安世已告病一年，许久没参与中朝集议，但却有自己的消息渠道，到了下午，便从御史大夫田广明处，得知霍光听闻此事后的反应。
就一句话。
“陛下类高祖”
在御史大夫、昌水侯田广明看来，大将军说今上和高皇帝很像，这显然是极大的赞誉。
大汉是如何起家的，百姓或许会忘了，他们这些公卿却不能忘。
高皇帝微末时，便不事家人生产作业，而专仗剑轻侠为事，跟在沛县县豪王陵身边，兄事之。又因为崇拜信陵君，跑到魏地，几次追随张耳而游，在张耳的外黄县做客数月，据说还帮张耳和一支进攻魏国的秦军打过仗。
虽然后来回到沛县，洗白成了秦吏亭长，但仍以他的轻