大战开始前的黎明，天空还是一片深紫，缀着几颗星星，热海湖面上满是苍白的迷雾，如同怪兽呼出的浊气。
赤谷城东方十余里外，狂王军那占据了几乎整个平原的营地里，泥靡正跪坐在凝满露珠的枯草上，向乌孙人崇拜的神做最后的祈祷。
大夏国南奔后建立的希腊印度城邦笃信佛教，但刚刚向北传入大月氏，虽有少许僧侣行抵达了于阗等地，但还未兴盛。粟特人那习俗令人厌恶的火天神也不为乌孙所喜。
他们依然延续传统，崇拜自然和祖先，尤其是太阳。
泥靡抬起头，朝阳正在升起，照耀热海谷地，将空气中游移的雾丝蒸发掉。
在乌孙的传说里，太阳是一位骑着骏马，在名为“苍唐厄尔”的天空草原上奔驰的引弓者，在那儿，草是蓝色的，霹雳雷电是太阳射出的炙热火箭。
而乌孙王号“昆弥”，昆在乌孙语里便是“太阳”之意，“弥”意为千，昆弥便是“一千个太阳“。
“但所有人都知道，天上的太阳，只能有一个
泥靡时而狂暴，时而清醒，他对乌孙的历史再清楚不过，知道现如今这种分裂局面，全是狼王猎骄靡的一时心软造成的。
猎骄靡有十余子，太子早死，死前对猎骄靡说“必以吾子岑陬为太子”。
岑陬便是狂王的父亲，军须靡。
老狼王心一软，答应了。
但猎骄靡的中子大禄实力强大，将众万余骑别居，东征西讨，为乌孙夺取了热海谷地，很得人心。得知猎骄靡立军须靡为太子，他大怒，带着昆弟们另立门户，猎骄靡也分兵给军须靡，于是乌孙实质上一分为三。
若非大禄死在猎骄靡之前，内战恐怕早就爆发了，不必拖到今天。
大禄的儿子，翁归靡继承了其部众和遗产，狼王为了弥合两部矛盾，立下了古怪的规矩他死后，军须靡继位，军须靡死后，翁归靡继位，翁归靡死后，军须靡的儿子泥靡再继承乌孙。
乌孙看似一统了，实则分裂始终存在。
“狼王错了，我父也错了。”
泥靡站起身来，让属下为自己披挂甲胄，在他看来，狼王就该狠心灭了大禄，为军须靡扫清麻烦。而军须靡也不该遵循死人的遗愿，而应杀了翁归靡
翁归靡倒是想要违反狼王旧约，扶持元贵靡这个汉家外孙继位，只可惜没来得及完成，就被匈奴入侵打断，自己也死于非命。
而现在，泥靡决定，修正狼王留下的错误，在神圣的热海边，结束大禄系与岑陬系数十年的恩怨，重新统一乌孙
狂王穿戴上了斯基泰式的鳞甲，在皮革背心上钉金属片，胸口有圆形护心甲，尖顶的青铜头盔紧紧罩在头顶。
他腰间右侧挂着短剑，剑鞘与剑柄上用金箔雕刻出繁复华丽的纹样，有些波斯风格，左侧挂着单手可以挥舞的斧钺。
乌孙人在寒气里跌跌撞撞，追随泥靡的七河武士最后检查了一遍弓箭，熄灭营火，跟着泥靡一起，跃上不住吐出热气的西极战马，准备出发。
而狂王也发表了他的战前演讲。
他指着缓缓升起的太阳“我，狂王泥靡，乌孙的昆弥，是夏天的太阳，炙热，强大。”
“而元贵靡虽也自称昆弥，但他不是太阳，是月亮，像女人一样柔弱，无法照亮乌孙的天空，更不能给热海带来温暖。”
狂王在马上回头，看向赤谷城边上的元贵靡营地，那儿也骑影重重，做好了迎战的准备。
“我会杀了他，抢夺狼王留下的白狼皮，黑鸦冠告诉乌孙人，谁才是正统昆弥”
狂王还是很得旧部人心的，他每说一句，