旌节做的，此外还有许多胡杨木俑，表情被雕刻得古怪而神秘。
    佛教还没传播到西域东部，楼兰人仍保持着延续了数千年的萨满传统。
    虽然任弘在悬泉置和一个胡商学过点楼兰话，但这种吐火罗语方言毕竟和汉话是不同语系，他们说快时，只能听得懂大概
    这是个专门在罗布泊边捕鱼狩猎的村落，养的牲畜很少，耕地也没有，得到西边数十里外，占据河畔肥沃土地的伊循城旁，向城主借耕。
    而村中之所以对使节团如此礼遇，除了汉使乃是楼兰王和各处城主的座上贵宾外，还因为每次使节团抵达，村里人都能换到一些汉地商品。
    男人们最喜欢的就是米酒了，女人则对各种精美的奢侈品感兴趣丝绸、布匹、漆器，还有梳妆打扮的小东西。
    虽然各家能拿出手的唯有鱼干和猎物的皮毛，但还是眼巴巴地与使节团交换起来。
    老女巫甚至让人将收藏于建筑物里面的大马鹿角取来，让他们挑选最喜欢的两个，并慷慨相送。
    任弘对这个楼兰渔村的印象不错，作为他们善意招待回礼，任弘从自己带的东西里挑了挑，给老女巫一个精致光滑的小铜鉴。
    老女巫却指了指自己皱巴巴的脸和枯槁的头发，摇摇头，将其给了十多岁的小孙女，那模样还不错的楼兰女孩，便高兴地用对着小铜鉴，用木篦梳起粟色的长发来，任弘肉眼可见，有几只虱子被篦落
    得到汉地货物的楼兰人很高兴，先是拿给其他人看炫耀一番，然后登上独木舟，找到一个别人不知道的地方，将这些珍贵的礼物放入沙土中埋了
    这就是他们藏宝贝的方式。
    倒是尤还在送出鱼干，想要也换个小铜鉴给他心上人被婉拒后，拿出了另一种东西几枚五铢钱，塞给任弘。
    那钱一入手，任弘就觉得不太对，仔细看了看，又喊来卢九舌辨认后，二人确定无疑。
    “这是太初年间所铸三官五铢八成就是居庐仓汉军坟冢中被盗掘的那些。”
    二人低声商量一番，开始让卢九舌询问尤还，这钱是哪来的
    “半个月前，有一队康居商人从东方来，路过村子，与吾等换了些鱼干”
    “可知他们去了何处”
    “去城里借地耕作时，听说还停留在伊循城，在那叫卖来自汉地的货物。”
    卢九舌眼睛顿时一亮，任弘也长出一口气，将一个铜鉴送给尤还。
    真是踏破铁靴无觅处，得来全不费工夫
    他们立刻向傅介子禀报
    “傅公，那些在伊循城的康居商贾，很可能就是坏我将士坟冢的盗墓贼”
    傅介子听闻后，没有什么表情，只是一抹嘴，招呼吏士们集合起来。
    “下一站，伊循城”
    s本章参考俄人普尔热瓦尔斯基的游记走向罗布泊。
    需要查的资料超出想象，下笔晚了，吃个饭先，第二章在11点30。