他把灵峰福地视作凡俗的资粮，把高阶修士和低阶修士之间的关系视作生产与剥削，深刻揭示了修真界中许多现象的本质。
仔细想来，却也有几分道理。
修真界，修真界
当真以为沾上了修真二字，就当真超凡脱俗了么
不过是力量加强版的凡人社会而已
修真者也是人，可还没有成仙成神呢，想要摆脱凡人社会的规律，得道成仙了再说。
可若是得道成仙了，那就是仙神，不是修真者了，都已经仙神你还修什么修。
常人眼中的修真界，多是清风明月相伴，朝游北海暮苍梧，袖里乾坤吞日月，终日闭关清修，参悟玄机，时不时遨游历练，斩妖除魔。
李尘眼中的修真界，却是灵山福地，矿场药园，研究生产，若非如此，何以供应
修真界的飘渺出尘，超凡脱俗，就算是贵族的奢华，是依靠底层修士劳作贡献支撑起来的，就算在古典时代，灵峰福地，灵蕴资源近乎唾手可得，也需要依靠人力去收集，不会自动飞到修士兜里来。
那个时候，自食其力，或者等闲个门人弟子采集足矣，各个山头小国寡民，似极原始时代的田园风光。
但随着修士变多，资源紧张，灵峰福地必有其主，就无法做到了。
什么叫做仙山人之人为仙，这个山就是灵峰福地
宗门世家应运而生，收徒也不再讲什么福缘悟性，而是看实力。
没有灵峰福地修士如何，还不是给人做弟子，做门客，共同经营宗门大派，彼此争斗
散修则四处猎妖，寻幽探秘，彼此之间还杀人夺宝。
修真界由此进入了弱肉强食的时代，神通法术不再是参悟大道的工具，而是杀伐争战，独占机缘所必需。
修真界中的许多争斗，都是围绕与灵峰福地相关的利益，仇怨和理念冲突而展开。
“难怪难怪”
“远古蛮荒，古巫世代，仙道时代，近古复兴，法道称雄，再到我偃道出现”
“一代一纪元，修真问道者如同过江之鲫，超脱者却寥寥无几，而且大多归为仙神传说之类，都是虚无缥缈。”
“反倒修真的停滞与轮回，在每个时代都清晰可见”
“从古至今的修士们，除了修练就是斗争，日常作为有何本质上的不同”
“这个诸天或许真的曾经出现过超脱者，但一人之超脱，于世无益，众生依然还是沉沦代代修炼，代代传承，没有革新，就没有真正的变化。”
李尘听着沈龙城感慨，道“革新也是有区别的，仙盟之革新，与我偃道有本质上的不同。”
众人尽皆看向他“愿闻其详。”
李尘道“仙盟资源充足之时，固然可以维持和平，互不侵犯，但随着环境向好，宗门大派愈发壮大，招收的弟子越来越多，修练有成者也越来越强，这份脆弱的平衡就会被打破。”
“纵观历史，不难发现，每逢仙盟壮大之时，总要发生正邪仙魔之争，亦或掠袭我道，发动各种战争，要么是从我们处掠去奴工匠人，灵峰福地，各种资源，要么就是死伤一些精英修士总之，都是靠着此消彼长的方式将矛盾消除下去。”
“这便是历史的轮回”
“然而轮回之中，又有进步，随着时代变迁不断发展，从仙道至法道，再从偃道至法道，修真者的总数越来越多，众生接触修真的门槛越来越低”
“譬如古之仙门，都是仙师云游，随缘收徒，传承人都已经算多，而今却有宗门考核