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第28章 战争中的学术生态(2/2)
辈巨擘一起参与。
    不过一直以来,李尘这个分坛始终小众,并不如造化宗钦天院所主导的论道台那么流行。
    这玩意儿的硬件基础和通讯环境还在其次,主要是学术氛围和研究生态。
    拥有更多大师,强者,以及各种资源的造化宗,显然才是主流。
    然而时移世易,随着战争的进行,李尘麾下物化天国势力参战,并建立起九岭城这么一座以利于均海腹地的异域城池,他所拥有的资源一下丰富起来。
    只有投身于此,各方偃者才能找到自己需要的实证材料和道途资料,才能利用李尘麾下力量参与合作,研发自己的技术。
    各方的商贾之流,才能贩卖自己的产品,或者获得相应的新型技术。
    这就是产学战一体化战略之中,学术的部分,利用战争的便利条件开疆拓土只是传统意义上的收获,他还把这次战争当作演习,最大限度研究环境,偃道的力量自然愿意为他所用,回报以各项技术。
    然后,这些技术又可以转换成为战争动力,维护战果,掠取资源,形成良性循环。
    但那些偃者们也不吃亏,相反,有人把李尘进攻云州之时大量运用虫族技术称作是虫道的盛宴,全体生物技术研究者,尤其是虫道高手大狂欢,纷纷主动找来,寻求合作。
    他们寻求合作的入场券就是相应秘术,将获得李尘通过战争实证所获得的大量生物工程资料与珍稀灵材。
    一时之间,李尘的广云学派俨然从智能领域权威以及芯片制造业巨头转变成为生物学巨头。
    甚至一度有人试图忽悠李尘开宗立派,建立生物领域的学派。
    他们愿意奉李尘为宗主,物化天国为圣地,千秋万代,传承圣名。
    不过,开宗立派是要花钱的,宗主得出大头,还得承担起相应的领袖义务。
    李尘自是清楚这一点,笑着婉拒了。
    他的广云学派始终还是立足于智能之道,实在不愿意去掺活生物领域,哪怕他实际上对此也有巨大需求。
    生物技术始终是偃道主流,名门正派,造化宗的自留地。
    可以说,造化宗就是生物学起家,尤其是人类仿生一派的圣地。
    这里面的水极深,沈龙城沈大长老,盘宁盘大长老等人也是生物领域的巨擘,他们都没有顺势自立门户,而是遥尊古代那些宗师为祖师,传承造倡秘法,可见这根本没有必要。