大青牛则大大咧咧地道“何必要虚怀若谷，既然要得到这些河流汇聚，哪里还要聚集什么，我只要定下个河道的定式，让他们都自己流动过来，而我在这里等着，将其收入怀中才能成就巍峨大气象。”
白发道人不说对，不说错，只是似乎自言自语，似乎询问，平淡道
“如何能成天下溪”
“如何可定天下式”
“如何可为天下谷”
谢鹏鲸心神剧震，青牛呼吸粗重，都说不出话。
在他们看来，容纳万物如水滴，已成天下溪，定下定式让天下万物大道轮转，这已经是前所未有前所未见的高超境界，甚至于最后汇聚于一处，这分明是大道的境界，能够解答这样问题的，那应该是什么样的可怕境界是怎样高妙脱俗的人物
但是又觉得自己所想的是错，和道人所说并不一样，想要询问，又不知从哪里开口，只觉得从各处思考都有道理，一时间若存若亡。
白发道人收回视线，回忆道德经上所说文字和老者的答案，淡淡道
“走罢。”
重新坐上牛车，青牛迈步，而谢鹏鲸紧紧跟随其后。
之后又有数月所行，所见所感，道人皆和道德经，和阴阳之神的经验神通一一对应，将其化用为自己所有，时而思考，时而自我询问，时而讲述，谢鹏鲸被支离破碎的文字当中所潜藏直指大道的气魄所震撼。
觉得有所感悟，又觉得差那么一步，始终无法抵达。
终于忍耐不住这种状态，鼓起勇气赶上前去，深施一礼，将自己的感觉和修为关隘道出，然后双手搭起，弯腰几乎手掌触底的地步，道“请前辈指点。”
赵离早早就看到其问题的缘由是走元神之路，最后所成五仙下品的鬼仙。
这一段时间借助道德经作为道标去印证自我道路，走道门太上之路，炼假还真，以成我之太上，略作沉吟，以道德经经文回答，缓声道“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”
声音微顿，双目注视着谢鹏鲸，又道“大曰逝，逝曰远，远曰反。”
这三句的意思是，广大无边，运行不息。
运行不息，蔓延极尽之远。
蔓延极尽之远，而又返回本源。
谢鹏鲸心中剧震，似有所悟，却始终抓不住那一丝丝所得，白发道人轻轻拍了下青牛，青牛拉车徐步往前，渐行渐远，道人闭目，悠然自语，道出那早已经在心中的话
“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”
人和天地大道平视
谢鹏鲸瞪大了双目，茫然许久，那句远曰反在心中不断回荡，声音越来越大，回返本源，回返本源，人本就是立足天地大道的第四大，为何要扔下身为人的肉身，他突地大悟，欣喜不尽，放声大笑。
身上气机越发浩大，直直踏破仙门。
继而又骤然暴跌，竟然是将一身元神登仙之术尽数废去。
修为尽数废去，本身也就化作白发苍颜，眼眸却剔透，心神宁静，趋步往前，道
“愿随老师大道。”
也是奇怪，先前一开始，他修为距离仙人只是半步，施展各种的遁术神通，始终无法追上那牛车，现在却能够扶车而行，飞鹏城主谢鹏鲸放弃荣华富贵，现在也放弃了诸多神通寿数，旁人既惊且诧。