剑士们见他们的工作出了成果，一个个兴致更是高涨，纷纷加快了速度，很快，一具人形棺材便露了出来，陈玉楼给大家解释，这是一口“玉顶簪金麟趾棺”。
棺材上边有个人头和两个肩膀的形状，封口处是四个黄金“麟趾”交错封闭，因为献王打算尸解后升仙，所以棺盖都未曾楔实。
人形棺在华夏古代并不多见，有的话也多半为木制棺材，使用人形棺最多的，是埃及、玛雅与一些欧洲国家。
这人形棺顶上刻着一个旋涡，旋涡的图形几乎遮盖了整个玉顶，旋涡和眼球相似，仔细一看原来是一只弯曲的凤凰，团成旋涡的形状，瞳孔的地方就是凤凰的头部。
鹧鸪哨师兄妹三人一看到这个图案，便止不住的激动起来，陈玉楼见此微微一笑，挥手道“兄弟们还等什么开棺，取雮尘珠。”
剑士们将棺材的玉盖掀了起来，放到一旁，露出了里面身着黑色蟒纹玉甲敛袍，腰挂紫金带的献王尸体。
然而看到献王的脸，众人却有些不寒而栗，这献王的尸体竟然没有脸。
也许这么形容不太恰当，更准确的说法是，献王尸体的五官都已经变得模糊扭曲，只留下些许痕迹。
口鼻双眼，几乎难以分辨，好象是融化在了脸上，显得人头上平滑诡异，如同戴了张玉皮的面具。
而且棺中一目了然，连件陪葬的明器都没有，罗老歪迟疑的道“这特么不会是个假人吧”
鹧鸪哨脸色微变，他一把握住献王的手臂，将蟒纹敛袍的衣袖撸了上去，但见其五指紧握，手中显然纂着明器。
看这尸体的手部的皮肤，倒不是假人，鹧鸪哨用手在献王尸体上捏了一把，甚至还有些弹性，保存的极为完好，再在那尸体脸上捏了捏，却触手坚硬，似乎已经完全玉化。
真正的“雮尘珠”是什么样，鹧鸪哨并没见过，他只见过图文，也不知真的雮尘珠大小几何，能不能就这么握在手里。
但不管怎么样，献王是他们搬山最后的希望，鹧鸪哨用力掰开献王的手指，当看到他掌心的东西后，却是心下一凉。
献王尸体的左手中，握着的是一枚变质的桃核，虽然出乎意料之外，但是这也并不奇怪。
华夏人对“桃”有种特殊的感情，把它看成一种避邪、免灾、增寿的神物，因此古代工艺品中有不少以桃为造型的器物。
相传汉武帝是西汉在位时间最长的皇帝，皇帝做的久了又想做神仙，于是经常兴师动众的去三山五岳祭拜，还派人到各地寻访长生不死之药。
这片苦心终于感动了昆仑山的西王母，在元封元年的七夕之夜，乘着紫云辇来未央宫见了汉武帝。
欢宴之际，西王母给汉武帝刘彻吃了四个仙桃，汉武帝觉得味道甘美，芳香异常，与人间之物迥异殊绝，便打算留下桃核在人间栽种。
结果得知这种神品在人间难以存活，不由大失所望，后来汉武帝终究还是没能实现长生不死的愿望。
但是活到七十来岁的人，在那个时代也是十分稀少的，也许正是因为吃了仙桃，才活到七十岁。
当然，这只是个民间传说，但是帝王死后手中握桃核入敛之风，由来已久，早在东周列国之时就非常普遍，不过桃核是植物，最容易分解，所以后世开棺都难以得见。
鹧鸪哨此时心下的慌乱之意更浓，陈玉楼与罗老歪等人全都眉头紧皱，他们心下对鹧鸪哨升起了一抹同情，也不知道该怎么安慰他，只好沉默不语，默默看着他在献王尸身上从头到脚的排摸。
献王的右手同样是紧紧攥着的，那已经是鹧鸪哨最后