亲,双击屏幕即可自动滚动
第四百零三章 善道(1/3)
    630shu ,

    标本封存技术。

    并非是文字的形式、也不是视频,更不是经验。

    而是仿照着“噩梦”的生成原理,将一整个时代都凝固下来。

    “因为在这个公共噩梦中,没有主线任务、因此即使离开也不会得到任何经验所以它是不会被净化掉的。”

    林依依对希尔达解释道。

    “但它也像是噩梦一样,需要灵魂作为支撑吧”

    希尔达有些犹豫“而且要支持这种规模的噩梦,恐怕就不是几个灵魂就够的”

    “这没什么所谓。”

    一旁的阿塔兰忒摇了摇头“并非是所有人都会死去,但所有人都会希望被选中。这是奉献、也是牺牲,毫无疑问是最善之死。”

    “这是善道”

    倒是酒儿突然开口询问道。

    听到这话,阿塔兰忒怔了一下,立刻望了过来。

    她有些惊异,竟是久久没有发出声音。

    酒儿是在偶尔看龙井茶抄录的书籍时,刚好看到过这个名词。

    对于精灵们来说,“神明”并非是崇高而需要膜拜的“神明”。这是较为愚昧的雅瑟兰人才会具有的观念。

    精灵管这些在光界飞升的超凡生物,称为“领主”。也就是权力的持有者、但并非是精神的引导者。

    她们所持有的信仰,大致与龙有关。

    除了燧父代表的“伟大之火”也就是“炎道”,还有就是“凛冬之道”也即是“霜道”。之后就是较为小众的信仰,也即是“善道”。

    信奉“伟大之火”的精灵,将自身视为“锤子”与“铁毡”,是在“伟大之火”中塑造他人生命的“塑型者”。因而信奉伟大之火的精灵,多数都会选择成为导师或是哲人。

    而信奉“凛冬之道”的精灵,则更重视传统家族、种族、国家、世界。他们恪守律法与常规,享受着宁静而一成不变的生活、讨厌毫无意义的“激情之举”,认为净化自己的心灵、遵守每个人都认可的规矩,就会让毫无意义的欲望变得平淡而厚重,给自己带来“永冬”般的宁静生活。

    他们一般的出身都与律法、军事和政治有关,会选择成为律法的辩护者或惩戒者,或是成为士兵、或是成为领主。

    用道德水平与对法律的重视程度来挑选官员即使遍数雅瑟兰大陆的整个历史,也仅有精灵们会这样做。

    精灵的统治方式,是类似“哲人王”的政治结构。

    “皇帝”负责制定、修订所有的律法,并不负责任何具体的事务,而各机构、各地方只负责按照皇帝陛下制定的规矩,进行具体的向下执行和向上反馈,以此不断使得律法趋近于完善。

    而在这种情况下,就会诞生一种极少数的哲学观念或者是一种特殊的信仰。

    在帝国时期,这种信仰并没有成型的传教组织、因而属于极少数。这并非是主流信仰对其形成压制,而是因为这种思想本身并不像是其他两种思想那样具有扩散性。

    “伟大之火”是精灵中的“努力派”,认为“想要变强就必须吃苦”这种对于后世的雅瑟兰人来说属于常识的观念,对于有咒能技术的精灵们来说,反而属于一种道德观。

    而霜道更是精灵们组织性与团结思想的由来。或许可能有不喜欢努力,因而讨厌伟大之火的主张的精灵但几乎不会有完全不认可霜道的离群精灵。

    那种独有的“非拜龙思想”,反倒是在帝国毁灭之后,才被研究精灵文化的学者们记载到了书上这种理念,被精灵们称为“善道”。

    他们并不崇
-->>本章未完,点击下一页继续阅读