为了让奈菲尔塔利醒悟同时也是为了提醒她愈骨者的真实身份。
安南并没有直接告诉她一切。
而是将奈菲尔塔利直接带到了本杰明面前。
不出安南的预料。
或者说，他之前的直觉果然非常准确本杰明亲口确认了安南的猜测。
“愈骨者”塞提，果然是悲剧作家的教宗“特里西诺”。
而且他侍奉悲剧作家不是一天两天了。
根据本杰明的说法，至少在他自己还没毕业的时候，塞提就已经是悲剧作家的教宗了。
“当时，我因为想要学习偶像学派的法术，而泽地黑塔没有偶像学派的导师一度想要去其他巫师塔那边拜访学习。”
本杰明坐在桌旁，扫了一眼沉默着的奈菲尔塔利，转而向安南说道“当时我拿到了相应的权限，能够调用巫师塔内的资料。
“里面就提到过，食梦者特里西诺塞提的事迹。这是他黄金阶的职业名奈菲尔塔利小姐，你应该还不知道他的职业名吧”
本杰明的语气平静地叙述着事实。
但总是给人一种好像在嘲笑什么一样的感觉。
“因为只要得知食梦者这个职业的正式名，就很容易会与他的所作所为联想到一起。”
特里西诺塞提是以凡人梦想为食的魔人。
“越是璀璨的初心在人们将其遗忘、抛弃时，所迸发出的诅咒就会越强大。”
本杰明解释道“人们习惯于将抛弃不切实际的梦想作为求得生存的手段。就如同在野外求生存的人抛却行囊中的钱财与珠宝、为了降低负重一样。
“这是人们在用极有价值的东西交换生存机会的行为因此也可以将其视为一场最伟大的献祭。为了生、为了存活而进行的，全心全意要抵达目标的献祭。”
献祭“璀璨的梦想”，换取“更好的现实”。
偶像学派的巫师，毕生所求的便是将自己比拟为神。
这可能是最唯心的巫师流派他们必须百分之一千的相信自己，认为自己什么都能做得到。换言之，他们在拥有“神的力量”之前，必须先拥有“神的心态”。
开始信奉神明的偶像巫师，他的力量就会衰退至少一半。
弗雷德里克是这样，特里西诺塞提自然也是这样。
逐渐变得“非人”化，是所有偶像巫师都无法阻止的。
只要使用偶像学派的法术，就会不断向这个方向前进因为这就是他们的“目的”本身。
如同失能学派的巫师一定会逐渐流失感情变得淡漠；先知学派的巫师会在无数未来可能性中逐渐迷失自我、分不清现在过去未来；夺魂学派的巫师终究会走到修改自我记忆与性格的地步；塑形学派的巫师更是会改变自己的身体。
这并非是法术本身的代价。
而是基于命运的诅咒。
如同体强则易饥，多智则生疑。
巫师们的现代学派，其实很大一部分就是为了统合相近的“诅咒”。
如同操控灵魂与心灵的巫师，都很有可能会走到修改自我记忆与性格的程度无论是将他人灵魂中的记忆吸入体内，还是精细的切除胆怯或是傲慢之类的情感，本质都是没有区别的。
他们都碰触了相同的禁忌。
“偶像学派只要信奉神明，就意味着他们不再完全相信自己无所不能。他们那几乎什么都做得到的力量，就会根据信仰的不同而具有方向性
“那么，为什么塞提并没有变弱呢”