大唐科举有一个传统，就是士子来到京城后，都要通过各种关系，拜在某个高官门下，把自己视为他的门生，递交投名状，希望高官将来能提携自己。
这种风气已经深入读书人的骨髓，不是想禁止就可以禁止的，上位者一般也会睁只眼闭之眼，随它去。
就算一贯清正自律的潘辽也不能免俗，想法设法攀上颜真卿，把自己视为颜真卿的门生。
这种递交投名状，不仅仅是为了科举，也是为了将来的前途，大唐官员遍布天下，指望吏部推荐，那是很幼稚的想法，机会本来就很少，吏部为什么推荐你，而不推荐高官打过招呼的人
就算你在地方表现再优秀，而朝中无人也很难有出头机会，吏部轻松一句，万民所望，继续留任就能向上交代了。
何况对寒门子弟而言，还有一个名门望族的大山在前面横着，名门望族子弟有家族内部运作，自己不用操心，到时间就上去，寒门子弟一切都要靠自己。
所以趁在京城科举之时，选择名臣高官递交投名状，就成了千千万万士子们必做的功课了。
高官们也喜欢这样的投名状，新科进士都是一张白纸，有利于自己培养，成为自己的门生，得到自己的栽培，将来自己的子孙也能受到对方的回报。
士子递交投名状也有讲究的，一般都会在科举之前递交，说不定录取之时能帮自己说说话。
当然，这种可能性微乎其微，一是官员不知道你的真实水平，其次科举很严格，考官都是封闭式阅卷，条子很难递进去，万一败露了怎么办几乎没有官员会为了一个素不相识的士子冒这种风险。
有的士子打算考上后再递投名状，这种考虑对士子来说也无可厚非，但可能诚意上就略显不足了，官员们心里就会不舒服，为什么考上了才来找我，分明是要我帮忙才来投靠，而不是仰慕我的人品学问才来投靠，性质就有点变了。
还有一个更重要原因，考上后就是天子门生，你考上后才递投名状，哪个官员敢和天子争夺门生所以一般考上后就不会再收投名状了。
投名状必须要在考前递交，这是惯例，很多官员都会收到一大叠投名状，但也不会细看，一般要等到发榜后，官员们才仔细翻一翻，自己的投名状中有没有考中的士子
没有考中的，一把火烧掉，考中的就放好，等士子上门来感谢恩师提携。
不过，也有不少自命清高的士子对这种投名状不屑一顾，萧臻业同学就是其中一员，他坐在自己的房间里看书，对参与这种讨论毫无兴趣，其实是因为他是名门世家子弟，不需要递这种投名状。
忽然，他的房间门轰地被推开了，好友谢长明冲了进来，“老萧，陪我去递投名状”
萧臻业撇撇嘴道“你可是江南谢家的子弟，当年的崔卢王谢，居然沦落到向人递投名状的地步”
“说这些废话做什么，家族若能帮我，我还要去递投名状整个南方士族，除了你们萧家混得好一点，还有哪家混得不错的整个唐朝都是北方士族好不好。”
“萧家也不行了，在长安连座宅子都没有。”
“至少贞观年间你们家族还有一位宰相吧”
“那是多少年前的陈年旧事了。”
谢长明摆摆手，“我不跟你争这些，我知道你性子清高，看不上我们这些钻营巴结的小人，但作为朋友，你陪我走一趟行不行”
“那我告诉我，你想投谁”
“想投左司马杜佑”