听得吴中元的讲说，吴荻甚是忧心，但她对五道的情况知之甚少，虽然忧心却无有应对之策。
除了忧心，还有好奇，吴荻好奇的是老瞎子的身份，吴中元描述老瞎子的年纪在七十岁上下，这个年纪应该跟吴鸿儒和吴仝等人是一辈的，熊族应该有人认识老瞎子才对，但她从未听熊族众人说起过此人。另外，老瞎子此前自山羊谷滞留了很多年，那里人来人往，如果老瞎子真是熊族巫师，认识他的人应该为数不少，但经过山羊谷的人怎么没有人知道他的真实来历。
在此之前吴中元并没有深究老瞎子的身份来历，只知道他曾是熊族巫师，听吴荻一说，也感觉到有些蹊跷，二人推敲过后，首先排除了老瞎子怀有恶意故意靠近，因为事实已经证明老瞎子的确在帮助他们。
如此一来，合理的解释只有两个，一是老瞎子的确是熊族巫师，但他的身份比较特殊，熊族认识他的人不多，这种可能占到七成，依据是熊族巫师都是肩负着任务和职责的，没机会到处游山玩水，而老瞎子对四面八方的情况都很了解，这说明他先前一直在外面转悠，不怎么着家。
还有一种可能是老瞎子使用了易容术一类的法术，隐藏了自己的真实年纪和本来样貌，这种可能只占三成，因为老瞎子是真瞎了，而且他也没有灵气修为，没有灵气修为怎么施展易容法术
除了忧心和好奇，吴荻还有些许担心，她担心的不是二人的安危，而是吴中元迟迟不得回返，姜南等人会担心。
这个问题吴中元早就想到了，出发之前曾经跟众人有过交代，他杀了吴鸿儒，救走了吴荻，当时除了熊族的巫师和勇士，王宫外的广场上还有不少前去道贺的宾客，这些人会把消息传扬出去，外面现在肯定已经炸锅了，姜南等人不可能听不到风声。
二人藏身之处离大丘的黄柳不过几百里，在他出发之前，曾经有数只凤气化生的通灵神兵出现在了黄柳附近，姜南和姜大花等人已经赶过去了，也不知道她们现在怎么样了。
虽然离的不远，二人却不敢前去窥望，万一吴翎把消息传出去了，熊族的巫师和勇士赶过去查看究竟，二人再去，岂不是自投罗网。
吴中元对这片区域很是熟悉，寻找食物并不费事，这时候已经是夏天了，山中有很多早熟的果子，溪流里也有很多鱼类，这时候的鱼比现代的鱼要多，没有农药，没有污染，深山之中也很少有人前来捕猎，几乎每条溪流里都有鱼。
一个人是不是成熟不看年纪大小，也不看话多话少，更不看做决定的快慢，一个人真正成熟的标志是具有足够的前瞻性，因为只有充分前瞻，才能趋吉避凶，才得从容不迫。
从这个意义上来，二人思维都很成熟，接下来二人推敲的是吴熬寻不到二人之后会做什么，推敲的结果是吴熬除了生气什么都干不了，牛族和鸟族就牵制住他了，只要吴熬攻打他所属的六座城池，牛族和鸟族就会“勤王平叛”，他是名义上的黄帝，是名义上的天下之主，牛族和鸟族师出有名，实则关键的关键是牛族和鸟族本来就想揍他。
对于吴中元修为的飞速提升，吴荻也很好奇，于是吴中元又将遭到巨鹫和巨鬣狗围攻一事告诉了她，人在生命受到威胁的时候会激发无限潜能，但这种模式是不可复制的，想象背后有人拿枪抵着自己和背后真的有人拿枪抵着自己是不一样的，潜意识里知道就算跑不快也死不了，也就没有那种紧张急迫感了。
三日之后的午后，吴中元送出意念，命黄毛儿赶去大傻的藏身之处与它会合，这是一天之中最热的时候，也是人最疲惫最松懈的时候。
黄毛儿赶过去之后，吴中元