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第46章 忽悠全靠嘴(2/3)
欢乐”

    唐钰缓缓讲诉,低沉的声音就像在说着一个悠远的古老故事。

    请原谅他,他没办法给这个时代的人科普平等,时代是循序渐进,没有经历过君王制度的统一,是无法进行到后世的平等解放。人类需要先形成完整的制度体系,才能够谈后续发展。

    帝王的统治,是人类社会过程中必不可少的标志,如果不经历帝王统一,就贸贸然讲什么平等自由,只会过犹不及,弄巧成拙。首位帝王的统治对后世影响也是非常重要的。

    在现代网络中,人们每次讨论z国为什么在那么长的历史中,分裂过无数次,但每建立一个王朝都会再次统一,分分合合直至保存数千年的文化和传承呢

    套用现代网友常说的一句话,那就是始皇之后,没有统一国家的君王不好意思叫自己做皇帝啊,前人那么厉害,后人不能丢脸

    虽然有些玩笑,但某种程度上来说也不是没有道理。

    “所以,我们那边有君王和百姓之分,我们的百姓拥护君王”

    唐钰慢悠悠总结。

    所有听到的部落人都懵了,心中不自觉的产生疑问,难道这就是他们草原为什么贫穷艰苦,而那些国家的人却能够过着富足生活,不怕饥饿严寒、不怕猛兽袭击的原因吗因为人家有天子君王,他们没有

    看到众人懵懂疑惑的表情,唐钰再接再厉,

    “所以我们那边的人想是死后升天,都需要做许多好事,努力学习知识入朝坐官,为天子效力,因为越得天子赏识的人,死后才越有机会去神界,不然就只能享受人间富贵,根据功德轮回地狱诶,你们这边就好了,不管如何,只要巫师给你们祝福,死后就能升天。”

    虽然是夸奖羡慕的语气,但众人怎么听心中都有种酸溜溜的感觉呢。

    宗教的信我者得永生,不信我者下地狱套路确实好用,但终归死后的东西是缥缈的。这套或许在所有人都还处于食不果腹的原始时代适用,且效果巨大,慰藉了人类对现实残酷的灰心,可是放在现在,却不行,因为不同地方的人生活开始有了差距。

    人本来就是个思想复杂的存在,眼看着别人过得好,自己却惨兮兮,谁心里能平衡舒坦

    那些国家的人并不信奉天神,他们却能够吃好穿好;而他们草原人那么虔诚的信奉神,甚至愿意把自己的儿女拿去祭祀,可为什么他们还过得这般艰苦

    难道就只为了死后升天吗那七国的人只要效忠君王,多做好事同样也能升天啊

    草原部落的人第一次对自己信奉的天神和巫师产生了怀疑和动摇,主要是生活的比较实在让人心里太不平衡了。

    “好了,谢谢你们跟我分享你们的部落文化,时辰不早,老夫回去用食了,改日再聊。”

    目地达到,唐钰笑笑,负手转身,哼着小曲悠哉回去,留下一群还想继续听故事的部落人抓耳挠腮。

    几个幕僚默默跟在他身后,盯着他的背影有点毛骨悚然。

    接下来在另外两个草原大部落的首领巫师到来之后,唐钰整日就带着身边几个幕僚智者,在夏部落到处闲逛,拯救草原迷茫的小羔羊们。

    因为他并没有明着宣扬什么,而是以交流的借口,并且不管怎么说自己国家的传说故事,结束时对草原的文化和天神却都各种羡慕表情,和花样式的彩虹屁吹捧,所以部落人就算觉得哪里不对,对他也生不出敌意和讨厌。

    难道人家夸你还不对吗聊个天而已没必要脸红脖子粗是不是人家没说什么不敬的话啊。

    别说普通部落百姓,就是部落中握有权利的领导高层,心中知道唐钰肯定没安好心,却都忍不
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