梁丘传之前, 大多话本只有一册，短短的三到五万册, 或者就是向花妖那般的，虽然是一个世界观体系，但两册故事完全不同，甚至单独来看，也没什么联系，梁丘传算是开了大殷连载话本的先河，当初就有不少人想要效仿梁丘传的成功，不仅模仿梁丘传的内容，还模仿梁丘传的长度。
如今的寻仙就更长了，每月一册, 连续更新，如今已经出到了七册，依然没有完结, 甚至在李祁的大纲中, 也才一半都不到。
看着内容虽多，但买的人也开心啊, 这种长篇故事，每一册都有新内容，而且李祁的篇幅比其他话本虽长, 但依然精彩万分，甚至完美的建设出了寻仙中的庞大世界，甚至有好事者，根据寻仙中扶阿游历的路程，画出了整个寻仙大陆的地图。
整个地图一出来，就震撼到了观者，丰来书肆也在李祁的授意下，向这位读者收购了他手中的地图，并且作为一种周边放在各大书肆销售。
别说，销量还颇为不错，并且，因为寻仙还在每月继续更新，并没有完结，这份地图也在不断的更新之中。
本来李祁都准备请人继续画了，但最初绘制这份地图的人，名薛衍，正是位京城人士，读过几年书，学过绘图，但他的画却被人批判生硬死板，缺少灵性，这番画寻仙世界的地图，这薛衍也此时出于爱好，不曾想竟在给好友们观看后，意外被传了出去，还引来了丰来书肆的关注，更是因为这个小赚了一笔钱。
正巧家中并不宽裕，也希望他尽快去找个活干，这薛衍想了想，就直接找上了丰来书肆。
就李祁的眼光来看，薛衍的画风其实偏向写实风格，但没有灵性，略显死板也是真的，李祁怎么也是粗略学过几分，这点还是能看出来。
但没有灵性，画不好山水人物，可以来画建筑啊。
上天没有给薛衍画人物的天赋，却让他对自己手下的数据、比例等，有着天然的敏感，甚至都不需要用到尺子，就能完美的绘出实物的等比图画。
看看那寻仙的周边，勾起了多少人的收藏欲，就知道了。
薛衍的地图算是寻仙成功的表现，也证明了李祁这种每月连载的模式是可行的，至少如今模仿李祁的话本作者也确实越来越多。
但可惜的是，大部分都失败了，也有剩余的一小部分还在挣扎求生。
李祁的连更模式与他上辈子的信息基础，以及网文写手的经历分不开，换成大殷这些习惯年更的人来讲，让他们学习月更，那简直是要命。
这其中还涉及着白话文比文言文更方便组织语言的问题，这也是其他人难以加快速度的原因。
当然，其他人难以模仿的原因并不只这一二，还有如今的书籍定价问题。
一本话本一钱多点，普通人家每月支出一二两钱买话本，还是可以维持的，但更多的支出，对于多数百姓家庭而言，依然是种压力，在金钱有限的情况下，每月买上那么一两本，或者两三本，就已经足够了，谁又愿意那钱去尝试新人的话本呢。
不管别家书肆如何，丰来书肆这边，李祁让宋主编给其他话本作者说过，适合自己的才是最好的。
有人写的慢，但文笔细腻、构思精巧，这样的话本也是好话本，不是说寻仙成功了，就只有只有知言先生这种才是正确的。
这只是因为李祁知道，这才是最适合他的模式罢了。
话本应该是人们幻想的延续，李祁希望别人能学习他的优点，学习他从后世带来的大格局，但不希望别人一味地对着