而其中讨论最热烈的, 除了扶阿手中跳动的小纸人, 就是神仙与寻仙中所谓仙的差别，不少人认为寻仙中的仙或许就是神明, 只是知言先生换了种说法罢了, 但也有些眼尖和心细的又不同看法。
明明寻仙第一册中关于仙的描述不过短短两个片段, 但就这短短的两个片段引起了人们最热情的讨论与好奇。
人类自身在自然界不过是一个个小小的个体，没有锋利的牙齿，没有宽大的翅膀, 但人类的智慧与想象力，却让这个种族真正高于其他动物, 从古至今, 人类就对于超自然抱有强力的好奇心，而李祁的寻仙, 不过是将这种朦脓的、渴望的给挖掘出来罢了。
与大殷本土的神话传说里, 神明由自然产生，虽然庇佑人类, 但与人类完全是两个物种不同, 寻仙第一册中, 不管是神秘老道, 还是后期学习打坐吐纳后，并且赋予纸人动作的扶阿，他们应当是最最真切不过的人类了。
寻仙中的扶阿，明明白白的告诉读者, 通过修炼，凡人也能拥有不平凡的能力，小小的一个书童，竟然藏着让无数人都疯狂的秘密
这种凡人也能通过修炼得到神明力量的事情，才是人们痴迷寻仙的原因，或许正在热烈讨论着寻仙的京城百姓，自己并不清楚什么种族、什么凡人、什么窃取神明力量
但李祁他自己知道，这就够了，来自后世的网文写手的故事，或许没有这个时代那些话本作者们来的细致婉约，但对于人类心理隐秘的把握却是无人能及。
更何况，大殷本土可是没什么修士的说法，所谓的道士和尚们，都是神明的侍从。
连有着修仙传说的前世，在网文发展的初期，都被一些仙侠横推，更何况是没有想象过以凡人之躯修得神明威能的大殷人士。
就算那些此时还新奇与扶阿小纸人的读者，随着之后寻仙的发售，也会慢慢被李祁拖入那个瑰丽而浩瀚的世界，会跟着扶阿寻找上古的存在，寻找仙的存在，浩瀚无垠的仙侠世界，如今不过是一个开始，就引起了这么多人的热爱，李祁还真是很好奇，之后寻仙会有怎样的高度。
李祁记得前世他与好友讨论时说过的话，若能长生，谁还谈恋爱啊。
并不是长生不死就不能谈恋爱，而是当你能够实现自身的升华，超越种族的限制，举手间焚山煮海，抬脚时横渡宇宙，谁还会天天局限于情情爱爱。
对于寻仙的未来，李祁比梁丘传更加看好，梁丘传不过是让他李祁出现于人前，而寻仙，才是他真正的发展。
唔，不过那至少也得好几个月以后了，真要等传遍大殷，那就更久了，有些偏远地方，书肆都没有，所以现在还是先去看看临城的新店面吧，路要一步步地走，饭要一口口地吃。
等李元思一休假，宋新筠就安排起了去临城的行程，李文彦是朝廷命官，自然去不了，但李老太太也不愿去，这些年，这位老太太院子都不怎么出，更别出远门去庄子上避暑了。
这边李祁一家子出门，那边陈静萱也自己带着丰来书肆的人跟上，留着秦禄明守在京城，其实丰来书肆发展到现在，各部分都有负责的人，也不需要人专门守着，但谁让秦禄明本身就不太自由呢，留在京城还有，要是跟着离开两个月，他们秦府第一个不同意。
李家的庄子就在临城周边，庄子不大，但风景秀美，有山有水的，因为种的树多，怕夏季里蚊虫太盛，也种有不少的驱蚊花木，坐在树荫底下，撑上一根鱼竿，躺在椅子上，听树上知了声，当真是别有一番趣味。
而今日，李祁也一