当然，这些都说远了，我就想问，为何李公子不愿意去写话本，是因为不喜欢在别人的指使下去写，还是已经有了新话本的想法，若是因为我们的态度让你不喜，那我在此道歉。”
孟承安并没有因为李祁的年少而看低他，而是真诚的想知道李祁的选择。
李祁沉默片刻，他知道，孟承安说的没错，这却是是一个有利无害的选择，不管会不会如同江平海所说的那样，被圣上记住名字，但在孟家父子与这位江总督心中，是肯定留了名的。
别的不说，至少日后再不会有些什么看他不顺眼的人，可以随意搞他了，而且就算日后若是孟家父子和江总督出事倒台，他也不过是一个写话本的，最多少了几个保护伞，而不会被这些人的政敌争对。
李祁先前的反感只是因为他讨厌被人要求着写话本，就如同之前的那位公主一般，但这两者之间的不同是态度，公主是强硬的不容拒绝，站在高高在上的位置上，要求李祁去写，就如同她要求小猫小狗来讨好她一样。
而这位小孟大人确是对李祁晓之以情动之以理，自然也是希望李祁能够答应的，确是站在平等的角度来说服。
“我能知道为什么会选择我吗要知道，我们大殷的有学之士繁多，比我有才华的人更是比比皆是，若是单论写话本，或许我的故事更有趣，但想来也大多比我更听话，让写什么就写什么，况且，江大人为何就相信，我的话本就一定能够被北原州各外族人接受”
孟承安笑着，从一旁侍卫手中接过一叠信封，又递给李祁，“如果李公子想知道的话可以看看这些，先前李公子问的江大人亲手写的来信我虽没有，但李公子问的为何要选择你，想来这些信件也能够解释一二了。”
李祁打开信件，里面似乎是一些暗中调查的资料，尽是些他的寻仙在北原州的传播情况，而且这些传播远超乎李祁的预料，难怪这位小孟大人能够说，这些信件可以解他的疑惑，原来他的话本，早就在北原州的各族间流传开来。
当然，主要的流传对象是一些经常与大殷中原人打交道的外族人，以及一些正在大殷开办的书院里进行学习的孩子和少年。
而梁丘传的传播远不如寻仙，一方面梁丘传本身主题就是保家卫国，草原人是作为反派存在的，能流行才怪了，另一方面，梁丘传本身完全根植于中原文化。
不像寻仙虽然依然是以大殷传统文化为基础，但在此基础上进行了幻想和拓展，更能令人接受，特别是一些少年人。
不过
李祁回想了一下北原州那边在丰来书肆的购买
在对比一下这些信件里记载的寻仙流传程度
九成以上是盗版说不准盗版还占了九点九成
难怪他们之前从来没有发现北原州内对寻仙的接受程度，还以为看的人只有一些本身在中原这边看过了，然后到了北原州才继续购买的人。
说真的，自从当年太宗皇帝提出了版权一词，这些年关于版权方面的管理也确实在不断进步，但毕竟是一个没有电子网络发展的时代，盗版和偷师永远屡禁不止。
就如同如今朝廷反复强调手艺不能私藏，要收徒传授，别到时候失传了，可依然有无数的手艺人，固执的传儿不传女，并且就是不收徒，哪怕宁愿失传也不传给外面的人。
在一些不明真相的人看来，这些人就是一些老顽固，把祖宗积累下来的手艺带进棺材