除开陈静萱这种少数人的考虑，能用更少的钱，聘用一样的劳动力，对于大部分老板而言，何乐而不为呢
第二，对于每个普通家庭而言，家中的女性能带来额外的收入，那会大大有利于提高整个家庭的生活，所以在普通家庭里，如果是家中有哪个女性能外出工作，那不仅不是一种丢人，相反，还是一种值得骄傲的事情。
但能够接受女性工作，并不代表能够接受女性的反抗，比如对家中父母的反抗，对夫家的反抗。
这就是如今这个社会的底层现实。
封闭与自由并行。
所以方建本这样的思想并不少见，出于利益，能够接受女性的工作，同样出于利益，反对女性工作后带来的对父权、夫权的挑战。
换李祁来说，就是贪心，钱想要，人也要
可是李祁却无法接受这种思想，对李祁来讲，每个姑娘都是独立的个体，她们想过什么样的生活，应该由她们自己来选择，既然有了反抗生活的资本，为何还要任由别人来掌握自己的生活。
同样的，他对于方建本这番话就更难以认同，那些主动提出和离的女子，在方建本的思想里，是离经叛道的、是不守妇道的，这种现象也是世风日下的，可是在李祁眼里，这些姑娘是可亲可敬的，这种敢主动与夫家和离的现象，是时代发展不可避免的。
李祁记得当年他还没有搬进李府，还在与他这辈子的娘亲住在一处小院子里时，隔壁街道，就有户人家，全靠媳妇在外卖苦力才维持着过得去的生活，可是他们家的婆婆却又是个不讲理的，男人也不中用，成天懒散不干事，幸而没染上赌博酗酒。
但这个男人会打老婆，一有不顺心的就打，有时候脾气上来了，老娘都会被踢两脚。
那个妇人每日在外辛苦劳作，回了家又要照顾小孩，又要料理家务，时不时就要挨上一顿打，李祁当年见到她时，就难有什么时候身上没有被打过的痕迹。
在李祁看来，这妇人勤快麻利，话不多，但也是个有脑子的，跟着做木匠的下手，木匠手把手教的徒弟们都还没怎么学会，她就自己琢磨出来了，这妇人要是离开了她夫家，哪怕是带着孩子自己过，那日子也比如今来的强。
李祁当年就仗着自己年纪小，装作不经意的问了句为什么不和离，他看到过好多小妇人主动和离。
结果这妇人，不仅把李祁骂了顿，连带李祁顺口提到的见过些和离的妇人也一起骂了，竟是些粗鄙之语，什么小chang妇、不知羞耻、没脸没皮
李祁那个时候就知道，这个妇人，哪怕是有一天被她丈夫打死了，估计也不会去走上离婚的道路。
事实上直到李祁回李府，这妇人也都如同十年前一样生活，只是相貌更苍老了，她的孩子也大了，但对她并没有多少尊重，明明这妇人才是家中的顶梁柱，整个家却没有一个人尊重她，对她好言相待
难的往往不是钱多钱少，而是人的思想。
难怪鲁迅觉得学医救不了国人。
但幸而，大殷或许会好很多，如今女校盛行，甚至供不应求，只有读了书、涨了见识，这些姑娘们，或许才会知道，什么是自由，什么是平等，然后才会自己去追求。
“方班主，方才是我说错话了，我并没有说日后让好儿一过不下去就与夫家和离的意思，想来有方班主的把关与爱护，定然会给好儿选一个好人家，并不会出现欺负好儿的现象，只是方班主想过好儿自己的想法没有
如今好儿还小，她的未来还有无数的可能，说不定她日后读书好，甚至能考上女官呢或者干脆走科举，进朝堂又或者日后接管你的方