是的，没错，这批进来的灾民正好就是他们自己。
日冕把这群人的时间冻住了，在不断反复地循环他们进入破庙的这个过程，每隔一段时间就会有一摸一样的一批灾民进入这个地方。
而白荻的到来打破了这个循环。
白荻抽出剑反手用没有开刃的那边打飞了这些趴在自己身上咬噬的灾民，他张了张口想说什么，但是对上这些灾民好似黑蒙蒙一片的眼睛，又说不出任何话来。
进来的那批灾民瑟瑟发抖地蜷缩躲在白荻身后，不断地低声抽泣着，这里面还有妇女和儿童，全都瘦的不成人形了。
白荻的目光落在那些累累白骨上这些骨头居然是他们自己的。
领头那人被白荻一件抽得撞在墙上，呕了一口带腐臭的血出来，他好像一具摇晃的骨头架子般撑在贡台上站了起来，舔干净了自己嘴唇的血，看着躲在白荻背后恐惧的自己。
他忽然开口道“你救下他们是没有意义的，反正都是会死的。”
白荻眉头一皱，就听见这人说“我也不是第一批到这里的人，在我的前面，已经死了很多个我了。”
他目光呆滞“菩萨会送一批又一批的人进来，一开始只是害怕，都躲着对方，但是后来实在是太饿了，太饿了，那么多一模一样的，死了几个之后大家就忍不住去吃了”
白荻懂了，他从胸腔之中吐出一口郁气。
日冕会一批一批地把人送进来，但是他们又出不去，一开始只是害怕互相躲着，后来渐渐有人饿死了，就开始吃掉这些饿死的人，然后饿死的人越来越多，吃的人也越来越多，但是饿死的人总是有限的，活着的人那么多，这其中必然还会有互相争抢，撕咬。
但是刚刚白荻看他们吃，其实是很有秩序的。
他们每个人都只吃下一个自己，这些灾民通过这样的方式，分配了每个人的食物，最终维持在了一个让人毛骨悚然的平衡上。
不会有人死的，这个自己杀死了另一个自己，那也有一个人可以活下来，所有人都可以活下来，这些灾民在不止历经了多久的折磨之后，找到了这种大家都可以共存的办法，还在欢欣这是菩萨的恩赐。
但是这种活法，和死了有什么区别。
白荻问“你们在这里待了多久了”
这人恍惚地抬头看他一眼，摇头道“菩萨一月送人进来一次，如今已经是第二十一次了。”
二十一个月之前，正好就是白荻从溶洞出来的日子。
一月送一批人，难怪会饿成这样，这群灾民一个人最多也就几十上百斤重，每个人吃一个人，差不多就是卡着饿死这群灾民的底限送人进来。
白荻的目光深深落在菩萨手中的那个日冕上，这不是一个好灵器。
和那本名为问道的书一样，看似给了人路子，其实全是绝境。
这个时候有一个饿狠了的小孩儿从家长旁边跑开，去偷贡台上那些贡品吃，结果偷的时候太过慌张，还没拿到，反而一个跌倒把盖住贡台的陈旧红布扯了下来。
小孩儿呆呆地看着贡台下的东西，尖叫哭了出来
贡台下全是白骨，整整齐齐的好似贡品一般堆放在贡台下，白荻缓缓吸了一口气。
难怪这里的尸骨数量看着不对，原来是被这群灾民当做贡品堆放在贡台下了。
他们就这样日复一日地守着用自己的尸骨堆起来的贡台，和这个根本没有显灵的菩萨，过了整整二十一个月。
这小孩跌跌撞撞地跑着，哭着，跌倒了骨头堆里，最里面的一具尸骨显露了出来。
这尸骨端坐在骨堆的中央，身上的黑色衣袍破破烂烂，腰边