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第228章 西王母国(2/4)
的利益,寻求周天子的庇佑。

    但伴君如伴虎。

    周朝皇帝后期昏庸无道,西王母国后人失去最后的希望,也在历史序幕中消失,由于西王母国是女性王国,在男权社会渐渐少有提及,只剩下近古神西王母和西昆仑的余威。

    秦始皇嬴政晚年一直追求长生道,自然不可能放过西昆仑这个神圣之地,西王母国遗址又被他派人仔细探索。

    西王母国的一支后人也终于被他挖掘到,但那时他们已十分落魄。

    这支西王母国后裔恰巧是贵族巫医的一支,他们的先祖是传闻中的旱神女魃,他们不在以巫医自称,后裔以二十星宿为名,比如东方苍龙七宿的第四宿房,户方。

    二十星宿在战国贵族中是很常见的,广泛应用于天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中,又有美好寓意。

    孟婆“”

    “哪怕在夏朝,不死药也只能够延长寿命而已,真正的长生不死是靠自己修炼的,不论是人鬼妖精,等入了不周山界,才能与天地同寿。”西王母国后人告诉嬴政“但不周山界已消失,不死药只能是传说,真要是有,我们族岂不人人都不老”

    “朕知她讲的有理。”

    西王母国后人虽没有传说中的长生不死药,但还是有一些对魂魄都有用的药。

    只可惜秦始皇被那些术士坑了,魄也就是身体,已破败不堪,只能把护魂护体分开来。

    嬴政气不过坑玄学术士一把,又和西王母国的后人做了个简单的交易,秦庇护这支西王母国后裔,而西王母国后人给他族内圣药。

    圣药和西王母国第一任国主女魃有关,听闻在她死后被王母救下,圣药是她的血炼制的,不能长生不死,但配合若木可助魂魄修炼。

    山海经有云“有系昆之山者,有共工之台。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之翼州之野。应龙蓄水,蚩尤请风伯雨师,从大风雨。黄帝乃令下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨”

    这位止风止雨的女魃正是西域西王母国国的开国国主,住的地方曾经是寸草不生的沙漠,被后世之人封旱神,她在位的时间非常很长。

    深埋冰下的若木正是那个时候得到的宝物之一,可保尸身千年不朽。

    秦始皇在修建阿房宫时,以房命名朝宫前殿,是为配合感激西王母国后人,这就是民间传说阿房女的真相,无关情爱,为了长生。

    可惜秦始皇还是死的太早了,阿房宫阵都还没有修完,百越各族的圣物又没找到,只能吞下西王母国女魃巫药的一半。

    这也是秦朝在刚灭六国以后拼死拼活打百越的真相之一,这场战争伤了国之根本。

    “”

    联想到南越帝赵佗一百多岁的寿命,灵异部门特工们沉默了,似乎知道秦始皇为何刚刚能单独叫他的名字,他有可能找到嬴政需要某种圣物或圣品,但自己背主昧下了。

    嬴政如今已经死了,无呼吸,心脏不跳。

    但灵魂还在身体里,灵魂和魄以一种奇怪的形式融合,可这种融合不是万能的,除非修炼到女魃甚至更高等级,依旧逃不过身死魂灭。

    关于魃,后世野史中的传闻更恐怖。

    往往和苗族赶尸配合在一起,甚至在元明清又出了一个形象词僵尸,三者联系起来。

    实际上苗族赶尸的起源神话也和黄帝蚩尤一战密切关联,里面有没有西王母国后人的插手,早死的秦始皇就太清楚了。

    在寻求长生的旅途上,灵异部门和秦始皇暂且能够达成共识。


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