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第十三章 北区巫师的法律风险(1/2)
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    科尔玛创造的牺牲魔法或者说献祭魔法生命魔法其原理就是通过牺牲生命,将生命力转化为魔力,从而提高戏法师的施法能力。

    很久很久以前,巫师道德水平不那么高的时候,类似粗糙的献祭魔法就曾经出现过。但随着外神们被迫进入星空深处,巫师们找到更有效的施法方式后,便抛弃了这种血腥残忍的魔法。

    时至今日,便是在第一大学图书馆深处,也见不到类似禁书材料。

    或许只有撒托古亚这样古老的存在,还保留有相关献祭与反馈的魔法仪式概念。

    郑清听着科尔玛牺牲魔法的介绍,不知为何,忽然想起他走进贝塔镇北区时的感受了无论何时,走进这片戏法师聚居的街区,都让他有种从阳光下走进阴影中的感觉,让人忍不住裹紧身上的斗篷。

    即便是正午阳光最刺眼的时候,这片街区也给人一种阴森森的感觉。

    即便他们拥有了施展真正魔法的方式,这种方式也让人心底发毛。仿佛这片世界不配拥有灿烂的阳光,任何宝贵与美好,进入这片街区之后,都会被扭曲、变形。

    “这确实是一个问题。”蒋玉附和的声音打断年轻公费生思绪,他稍稍留意了一下,才跟上了酒馆儿内聊天的节奏两位女巫正在讨论牺牲魔法使用时的法律风险。

    因为科尔玛的牺牲魔法在使用时需要消耗无辜动物的生命,而这种行为与巫师法典中对动物的相关保护条例形成了非常明显的冲突。

    比如,在某些紧急状况下,如果北区巫师需要使用魔法,而周围恰好没有青蛙,只有一只兔子或者一只老鼠,那么就很难避免这位巫师在使用魔法的时候波及这些小动物的生命。

    “巫师法典中规定恶意杀害小动物才属于犯罪。”科尔玛显然研究过相关条例,在谈及这个问题时应对自如“而且刑罚最重也不过二级谋杀在遇到危险的时候,法律对巫师的约束力并不比道德更高。他们有权选择牺牲动物拯救自己。”

    这就像著名的火车道德悖论,是扳动铁轨牺牲一个人拯救一群人,还是坐视火车从一群人身上碾过。如果扳动铁轨,那么扳铁轨的人算不算谋杀他的举动是否具有恶意

    郑清从来不愿在这种问题上费神。

    他更愿意想象自己拥有海格力斯的勇气与力量,在那辆火车冲过来的时候,将其举过肩头,稳稳的放在路边。

    皆大欢喜。

    当然,现实不允许这么浪漫的事情发生。

    “恶意也分很多种。”蒋玉此刻扮演着一位苛刻的丹哈格检察官,绞尽脑汁寻找科尔玛逻辑中的错误“比如主观恶意客观恶意真实恶意等等北区巫师选择牺牲魔法的那一刻起,身上天然就被打上了真实恶意的烙印,这不是凭借简单的借口或者正当防卫权可以摆脱掉的。”

    “杀害一只兔子或许在法典中属于二级谋杀,但法典并不能涵盖全部案例。18世纪的不列颠出身的巫师布雷克斯顿爵士就曾在巫师法典释疑中引用过恶意补足的几项原则,包括恶意补足年龄恶意补足灵魂恶意补足契约等等只要法官在审理中认定你们的恶意充足,那么审判时完全可能超过二级谋杀的限制。”

    郑清呆呆的坐在牛皮小椅子上,茫然的听着两位女巫争辩各种难以理解的名词儿。半年多的巫师生涯虽然已经让他对这个世界有了许多了解,但并不足以让他真正融入这个世界。

    这与愚蠢无关。

    毕竟每天完成教授们布置的作业,熟悉教科书上新介绍的内容,就已经浪费年轻公费生绝大部分时间了。稍稍有点空闲,他还有校外小店、校内猫群等一大堆麻烦事需要解决。

    即
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