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第三百七十七章 不一样的岛屿(1/2)
    神庙大门打开,很多人从中走了出来看样子似乎是刚刚结束了一场不知道什么样的仪式。

    而眼见着人群散开,罗德挑了间看起来不那么破烂的“屋子”躲了进去,将自己的身形隐去,打算听听这里的居民都是怎么说的。

    日常的聊天和对话之中,也有不少信息的。

    然后罗德听到的,是一阵的嗯嗯啊啊。

    字面上的那种为爱鼓掌。

    罗德可以确认现在还没有入夜,但这件屋子的主人显然毫不在乎于是罗德只能满脸尴尬地隐身在一边。

    要不要离开,先回避一下

    讲道理,罗德这个人节操什么的很缺,但脸还是有的,他真的对这种现场直播不感兴趣。

    然而,就在他想要先出去,等这一对男女云消雨散之后再回来的时候,那个男人的一句话将他留了下来。

    不是什么“你看我吊吗”,这里没有方丈。

    “祭司大人说了,咱们只要能再生个娃,下次圣物随便挑”

    等等,这句话的信息量有点大。

    且不说这两个人为什么大白天的开干,单就是“生个娃”和“圣物”就很耐人寻味。

    前者说明岛上正在刺激生育,后者可能是罗德的调查方向。

    听到这,罗德决定先不出去了,说不定能得到什么有用的信息呢

    在一场现场直播之后,罗德还真的得到了不少有意思的信息。

    那些“圣物”表示别的,就是比尔吉沃特贸易之中的一些商品海盗们虽然大量贩卖水货,质量差到罗德看不下去的那种,但对于蟒行群岛上的人来说,这些水货却无比宝贵,被称为圣物。

    这些贸易商品都被祭司统一管理,想要获得就必须做出足够的贡献。

    什么是贡献

    最简单的,生孩子就是

    岛上的人口似乎从来都不足,祭司会把所有的孩子都带走,而成年之后才能“回家”,屋主这对夫妇还年轻,虽然生过三个孩子,但仍然在过“二人世界”。

    再加上一些零零碎碎的消息,罗德已经几乎可以勾画出这座岛屿的生活状态了

    原始的社会结构,生产力极为低下,全靠着娜迦卡波洛斯的未能维持人民的基本物质需求。

    与外界几乎没有沟通,一切生活全按照祭司指导的过。

    这是一片“文明之外的土地”。

    从屋里隐身出来,罗德心里颇为疑惑。

    不应该啊。

    要知道,俄洛伊虽然是比尔吉沃特的祭司,但她并不是出生在比尔吉沃特的俄洛伊是蟒行群岛的人。

    虽然罗德曾经摆过俄洛伊一道,但是在他看来,俄洛伊是一个很聪明的、接受过良好教育的人。

    这种人不应该诞生在这种岛屿上的

    这座岛屿上,物质条件的匮乏已经严重的影响了生活,罗德可不信这种条件下的人还有能力去学习逻辑和思考,这不合逻辑

    那么,问题出在哪里呢

    是“孩子在祭司的教导下统一学习”,还是“不同岛屿之间的巨大差异”

    罗德不敢妄下结论。

    还好蟒行群岛作为一片群岛,虽然是迷雾重重,但从一座岛屿到另一座并不太难。

    变身为一只乌鸦后,罗德低空飞行,很快就发现了第二座岛屿。

    同样的有图腾雕像,同样的有幻术陷阱,罗德采用了同样的方式避开。

    在第二座岛屿上,罗德见到了同样的社会结构。

    接下来
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