这么一来，莫说只是睡区区三个，哪怕躺个四五人，也毫无问题。
狄青“”
向来颇擅察言观色的高继宣，这回破天荒地没能捕捉到狄青一瞬间忽然灰败下来的低落心情。
从迈入这间宽敞舒适、布置无一不透着精巧心思的卧房起，他就没停过啧啧称奇“连个一年只回来几日的临时住处，都肯给你布置得这么好，用了真不知多少心思你当真不是陆公祖的胞弟”
连他京里那些个绝对血缘相系的兄长，都只可能搓打折腾他的，哪儿有可能待他这般好
狄青此时简直觉得天塌下来一般，面对这堪称失礼的疑问，也呆滞地不曾多想，只地回道“不是。”
高继宣稀奇地在满屋子转了几圈，才消耗了些许旺盛精力，意犹未尽地坐在床边，无语地扫了一声不吭地换好了寝服，正专心铺被子的杨文广，又凑到狄青身边问七问八去了。
狄青正精神恍惚着，极少见地对他有问必答，直到听见高继宣问了触动他神经的这么一句“你公祖常年与友人同住，就不觉碍了娶妇纳美么”
狄青缓缓地转动了眼珠子，定定地盯住了高继宣。
高继宣对危险还一无所知，沉浸在兴奋和羡慕之中“若不是我家中姊妹长得太磕碜，不好意思配了俊才，我都快忍不住做个媒了”
杨文广已规规矩矩地躺在床上，双手放平在胸口，闻言少有地接了一句“若我记得不岔，分明是高家主动求去的吧。”
“话虽如此，”高继宣嘿嘿一笑，默认之余，又忍不住道“你未免太多虑了。若换作你这般无趣之人，还有可能留不住夫人，而放陆知州身上，诸如此事，却绝无可能发生。似他那般出众品貌的，天底下能有几个若还会有狠心舍他而去的女子，定是个瞎子吧。”
被揶揄的杨文广尚且毫无反应，仍是一副乖宝宝的睡相，狄青却一下眸中蹿火，二话不说地走前几步，一臂拦住高继宣脖颈，将人硬生生地往外带“你既还无睡意，便随我去院中练练吧。”
作者有话要说 让大家久等啦qaq 谢谢你们的耐心和理解我考完了，希望顺利吧。
周一会知道结果，只担心如果成绩不好的话，下周五就还要重考呜呜呜。希望千万别落到那地步。
注释
关于求去
在出土的敦煌官私文书中，有十几件唐宋时期的“放妻书”，亦即俗话所说的“休书”，换成现在的说法，就是“离婚协议书”了。
现挑选一道展出
盖闻夫天妇地，结因于三世之中。男阴阳女阳阴，纳婚于六礼之下。理贵恩义深极，贪爱因性浓。生前相守抱白头，死后要同于黄土。何期二情称怨，互角憎多，无秦晋之同欢，有参辰之别恨。偿了赤索，非系树荫，莫同宿世怨家，今相遇会，只是二要互敌，不肯聚遂。家资须却少多，家活渐渐存活不得。今亲姻村老等，与妻阿孟对众平论，判分离，别遣夫主富盈讫，自后夫则任娶贤失，同牢延不死之龙；妻则再嫁良媒，合卺契长生之奉。虑却后忘有搅扰，贤圣证之，但于万劫千生，常处之趣。恐后无信，勒此文凭。略述尔由，用为验约。
这是一位叫作“阿孟”的妻子与丈夫“富盈”的离婚协议书。细心的学者已经注意到，这份“放妻书”实际上是“放夫书”，从“今亲姻村巷等，与妻阿孟对众平论，判分离，别遣夫主富盈讫”的陈述便可以看出，是妻子阿孟邀请了姻亲、邻居前来主持公道，见证夫妻离婚，将丈夫富盈“扫地出门”。