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第209章 晋江文学城首发(4/5)
用人命铺垫起来的,和终结乱世的目标想比,死多少人都可以接受。做好了这个心理准备之后才做出会有人死亡的决定。”

    八尾比沙子轻声问道“您是这么想的吗”

    沈韵眨了眨眼睛,解释道“其实也是因为我想不到更好的解决办法。”

    听到这里,八尾比沙子微微一笑的说道“也许会有办法吧。”

    沈韵挺想吐槽“难道办法就是信上帝吗”,毕竟真鱼教还是披着基督教的皮发展的本土宗教。

    她早就领悟到一个事实。

    那就是

    真鱼教根本不是什么披着本土神道教的名字在暗地里发展的基督教。

    实际上的情况正好相反,真鱼教是披着基督教外皮的奇怪宗教。

    虽然八尾比沙子穿着打扮看上去一副修女的样子,但是在车上,安原修介绍八尾比沙子的时候,说她是类似圣女一样的存在

    这是安原修透露的情报。

    正经的教派都很势利的,比起活人,当然是死人更有贩卖和兜售名气的价值。

    而进入到了现代社会后,唯一一个死后被罗马教会追认为圣人的是个意大利神父。

    只有不正经的基督教的教派,才会搞个什么活着的圣子和圣女。

    或者,这根本不是什么不正经的基督教的教派。

    为了隐瞒教派背后更深层的秘密,所以才用了基督教这个比较小的秘密,隐藏了背后更深的大秘密。

    沈韵决定换个切入点。

    她问道“那个,八尾小姐,我有些好奇,真鱼教是信奉上帝的基督教吧”

    八尾比沙子笑着点了点头。

    “当年德川幕府驱逐基督教的时候,我们村里也被怀疑,被迫验证踏绘。”

    踏绘,就是将上帝像和圣母像的画片丢在地上,让信徒自己上去踩画片。

    没踩画片的人,一律作为基督教徒被处死。

    而踩了画片,就等于践踏了自己的信仰。

    所以那个时候,羽生蛇村的村民,是如何解决这个问题的呢

    “受洗的村人都躲上了山,没有受洗的村人,留在村内,踩了踏绘。”

    八尾比沙子说到这件事情的事情,也是从容不迫的姿态。

    “不过,听说当时幕府的人拿出来的踏绘,要么是些金发的妇人和男人画像,要么就是浮世绘一样的画像。所以村人们也很自然的踩上去了。因为对他们来说,这些都是些和自己无关的人物。不是自己所信奉的主。”

    “诶”

    皇昴流听到这里,也有些好奇。

    “那么,事情是如何解决的呢”

    八尾比沙子又解释道“当时的村人,将圣母的脸和观音像合并了起来。”

    所以,幕府的人根本没有察觉到,那些观音像才是他们信奉的圣母玛利亚。

    “说起来,我刚才听说羽生蛇村的后面有海吗”沈韵忽然提了这个问题,得到了八尾比沙子的肯定后,她才若有所思的说,“那么,羽生蛇村的基督教信仰,也是有了解释”

    八尾比沙子好奇的问道“这是做何解释呢”

    沈韵解释道“日本古代的时候,一直都有禁止吃飞禽走兽的法律,因为涉及到六道轮回的转世情况,所以除非是得了重病,医生同意吃些肉,否则不能随意杀生。不过鱼是例外。但是作为例外的鱼,渔民们在捕鱼的同时,还会担心是否杀鱼也会下地狱。但是基督教的教义,却让他们有了可以喘息的余地。”

    为了能够上天堂,所以靠海吃饭、靠捕鱼为生
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