毕竟“形代”就有人偶的意思。
但是神社内部，摆放着铺天盖地的人偶。
在这个房间里，摆放着数个木架，木架都有数层，像是放大了数倍的女儿节人偶台架。
但是这不是什么女儿节的人偶摆件。
被摆在木架子上的人偶们身上穿着不同的服饰，仔细一看，它们每一个都有着细微的不同，根本找不到相同的人偶。
这个明显不是批量制作，而是纯手工的。
而且，神社荒废了那么久，但是依然能看出人偶的年代。
有的人偶身上穿着非常齐整完整的和服，但是有的人偶则只是穿着普通的单件和服，甚至有的人偶身上穿着的还是现代的便服。
“这个地方是人偶供养的神社，以前这个地区的父母的孩子如果去世了，就会制造人偶，把对孩子的思念寄托在人偶上，供奉在这里，希望能够祈祷孩子去往彼岸”
这种情况还是蛮常见的，全国各地都有类似的神社。
“考虑到有孩子先父母一步死去是不孝的行为，会在地狱的三途河边为自己的不孝受苦的传说”沈韵也配合着安原修的话继续说下去，“这个神社还是满常见的。”
真是太恐怖了。
经历过闹鬼的温泉山庄，还有祭奠死者却死得异常无辜倒霉蛋之后，这个看上去异常诡异的能把妖怪吓一跳的神社人偶们，反而显得一点也不诡异，甚至有一种平常感。
“那个，刚才那个人偶是不是睁开了眼睛”夏目虚弱的问道，“这个也能算很常见吗”
“夏目你都会开玩笑了啊。”虽然安原修像是在说调侃的话，但是他还是拍了人偶的照片，“行吧，看看有什么。”
照片上，有一个身穿黑色和服的白发女童站在人偶台前。
她身上的黑色和服华丽到不可思议的程度，刺绣都是手工制品，华美异常。
一头齐肩的白色短发，眼睛的瞳色很淡，年纪很小，甚至比萤丸的年纪看上去都要小，她身上的盛装，不是死人穿衣的结构。
黑白照片，只能显示到这种程度。
斑冲着那个人偶台前龇牙咧嘴了一下。
似乎是因为妖怪所在，亦或者现在只是中午，照片上的少女仅仅是存在于照片而已。
安原修找回了自己刚刚失去的声音。
“要中午了吧。”他自言自语，“我们吃饭吧。”
沈韵和夏目赞同他的意见。
几个人走出了形代神社，拿出了随身携带的保温瓶，把里面的热水倒进了冻干午餐的包装袋，等了几分钟后，拿出了一次性的木质筷子，吃起了里面的面条。
“科技改变命运。”安原修感叹着面条的口味居然和快捷食堂的制品口味相符，“还是现代科技好。”
他的话太正确了，就连妖怪都会为现代科技的便利低头。
斑变回了猫咪老师的身形，小口的吃着夏目喂给它的馒头。
“你们的胆子可真大。”猫咪老师含糊不清的说着话，明明嘴里塞着馒头，却还要逞强说话，“见到了那么多的怪事还不跑。”
“我其实很生气。”沈韵挑着面条，“不光光是这个地方，还有对外面的灵能力者。”
“哦，我觉得这不是他们的错，”安原修说，“他们也不知道这里和树海的那个自杀森林的情况不一样。”
“因为地方政府没钱吗”
也太现实了吧。
赤司爸爸砸下了一大笔钱，不管是巫女还是