她自掏腰包给这群小鬼们了统一的联系设备，外加自掏腰包的给他们更换了使用器材。
篮球换新的，球鞋换新的，球衣是她找了当地岌岌可危的商店街的业主们牵头联系制作的。
整个过程下来，排除学校的那个大头部分，也就八百万的费用吧。
连蠃蚌的半个神社都买不到。
物价落差啊
看来资本社会的人民也是生活在水深火热之中。
沈韵一周会去北海道三次观察训练，迅速更改自己的训练计划表，提出异议。
少年们也很轻易地接受了这份改变。
有梦想是最重要的一点，但是空有梦想，没有实力却只是在说大话。
最悲哀的事情，就是有梦想又有实力，却不知道该向哪一个方面努力，这才是让人绝望的地方。
有梦想，有实力，还有人指出了方向。
一路顺利拿到了全国大赛的入门券的玉川中学的篮球部，终于见识到了自己可以拿到全国大赛冠军的曙光。
对于当地的居民来说，自己中学的学生们能够进入全国大赛，是一件值得庆贺的事情。
棒球这种国民性的运动姑且不提，除了这个超现象的棒球运动之外，任何一个能够和全国大赛扯上边的事实，都是一个大新闻。
连带推动了一下当地的经济发展。
毕竟刺激性的好消息都会让人有消费的欲望，有人带头消费，经济就会被活性开发。
而沈韵也很高兴的找到了下一个故事的题材。
“嗯虾夷神啊”
北海道当地的传说让沈韵收到了意外之喜。
作为参考读物，沈韵顺便去拜访了一下当地的民俗馆。
在馆内看到了虾夷时代的传说资料。
当然还有相关的传说和秘闻。
比如说，当地的神灵。
沈韵想了好一会儿。
如果夜斗和蠃蚌的存在证明了高天原的存在的话，那么是不是也证明了这些神明的存在正确性
如果是正确的话，那么他们现在会存在吗
要到什么地方才能见到他们，或者说，应该用什么召唤方法吗
如果能够直呼名字就好了。
如果能用夜斗和蠃蚌的方法，用钱攻略就好了。
但是，不用沈韵呼唤，也会有神明找上门来。
在等新干线的时候，沈韵坐在站台的长椅上，正在整理着自己搜寻到的资料。
然后她的身旁坐下了一个人。
沈韵头也没抬的说“不好意思，我不习惯边上坐着人”
然后对方开口说道“嗯，听说你一直想见我，我很好奇为什么你会想要见我，就来见你了。”
沈韵抬起头往边上一看。
明明是快要到夏天了，但是那个人身上却穿着皮袍，衣着打扮都像是民俗馆里面的阿伊努族的族人的造型。
“你是”
“昔日反抗天却失败的虾夷神。”
“这样啊。”沈韵点了点头，“天没有杀掉你们吗”
“杀掉了。”神明倒是回答的干脆，“把我们全部换代了，没收掉神器，然后用自己的神官把我们重新养大了。”
沈韵又知道了一个神明的秘闻。
但是对方显然是觉得自己应该知道这些内容，所以才和她提的。