这是老太爷自己主动要求的。他错过了长子中举人时的告祖，便不想再错过大孙子中举的祭祀。
洋洋洒洒一大篇祭文，其中除了待建的举人牌坊名是谢子安自己提的“折桂”两个字外，其他都是老太爷写的。
也是看了老太爷的祭文, 谢子安方才明了老太爷先前说他会试看运气的意思姜还是老得辣，他作文水平离“老道”还有不少距离。
他学问还不到家啊
谢尚则听得精神焕发、得意洋洋他太爷爷亲作的祭文啊, 用了这么多典, 若不是他太爷爷先前给他讲过一遍, 那他现在便跟其他人一样听都听不懂
其他十二房的人虽然不能完全听懂祭文，但因熟悉老太爷的文风, 也都知今儿这祭文出自老太爷, 心中自是艳羡老太爷可是曾经给天家祭祀的代笔人, 他们也好想能得老太爷给做一篇告祖祭文啊
只可惜科举太难了, 连个秀才都不容易取
老太爷上了年岁，念祭文的声音不似谢福那样中气十足, 红枣站在门外听不清，便只能干站着发呆她连她自己的名字到底什么时候记上了族谱都没听清。
祭祀结束后, 老太爷他们上坟烧纸，红枣则跟着云氏则回到先前的院子准备午席。
午席的主菜就是祠堂里撤下来猪头、羊肉、鱼和鸡，主食也是馒头、糕、团和八宝饭, 汤就是羊肉汤和鸡汤。
所以所谓的午席准备不过是把这些菜色回锅重新蒸热，切割装盘，然后再给添两样青菜豆腐和蘸料而已, 简单得很。
午饭依旧男女分席。男人们在前院吃饭，红枣跟云氏两个人在正房堂屋吃。
等饭后坐车回到谢家大宅，红枣便就成了得祖宗认可的谢家宗妇了
祭过了祖，谢子安方才下帖子请客。
请客日子定在了十八、十九、二十这三天，其中十八号宴请本地乡绅，即雉水县县太爷、主簿、举人、秀才和童生等一众有功名的读书人和其家眷；十九宴请亲戚；二十宴请其他送过贺礼的乡邻，主要是雉水城里的地主和铺子掌柜们。
十六日谢家小厮来高庄村给李氏三房人送请帖。
李高地拿到帖子后非常高兴他可算是有机会能去谢家大宅吃席了
于氏也很高兴她除了高兴能去谢家吃席之外，还高兴这是谢家绕过继子李满囤给她家单独下的帖子。
这让她看到了自家越过继子交好谢家的希望。
李满仓也愿意拿着帖子体面地去谢家吃席，上一回流水席真是把他给吃怕了。
郭氏则为了给云氏留下好印象而加紧了对女儿李玉凤的教训，让李玉凤苦不堪言。不过辛苦之外李玉凤又满怀憧憬但凡她能入了谢太太的眼，得她给说句话，甚至保媒，她就能过上跟红枣一样人上人的松快日子了。
李贵雨则想着他这回去谢家一定要给谢老爷留下一个好印象，他要用心准备一首贺诗
李丰收拿到帖子后在家想了一刻便带着儿子李贵林先找了李春山然后再一起来找李高地。
“小叔哥，”李丰收道“咱们是不是把满囤叫来商量十九那天咱们一块去”
只有族人一块去，李丰收暗想才能彰显他们李氏一族的团结亲密不是
李高地听得有道理先他们三房人去桂庄可不都是一块去的吗现去谢家自然必须叫上长子一起，如此才是一家人的样子嘛
现在的李高地，最怕人提他分家的事，而这吃席都分开来到，可是让人又