人生百年,妖生无数年。
弹指一挥间就能度过的岁月,有时反而是改变命运的契机。
闭目沉睡在太阳金池中的三足金乌散发着朦胧的金光，没有如帝俊所说的那样尽早生下后代，摆脱做什么事都需要顾忌一二的状态。
先天生灵从盘古死后的躯体上诞生,而后天生灵的资质高低,皆由血脉与外部因素决定,孕育的时间越长,后天生灵的生命本质就越高，问道的希望就越大，要不然陆压也不会处心积虑地谋划，想要转世为妖皇之子,让自己重生后也可以有证道的希望。
不论是帝俊还是三清都忽略了一件事。
先天与后天的区别，仅在于出生的时机是否与盘古有直接关系上面。后天生灵之所以比不上先天生灵，是因为后天生灵的道体次一等，灵气运转效率较低，没有如同先天生灵这般注定可以成仙的机会。
小金乌是后天生灵没错,但是他的血脉传承自两个人,而那两个人恰巧都有为它逆天改命的能力,全看他们愿不愿意。通天教主主动承担了因果，而太一要为此付出的代价就是一个元会不能闭关修炼，放在过去，这是硬生生要他止住修炼的脚步,而且孕育的时间越长，他损失的本源之力也就越多,这已经不是单纯的“亲情”能够让他理解的事情了。
在楚东留给太一的记忆中孩子就是用来宠爱的，如果无法给予最好的感情与生活，就不要生下来，父母的责任就是为孩子撑起一片天空。
这个想法意外的被太一认可了。
再也不能让小金乌出事，我要让自己的孩子活得比谁都好。
为此，太一做出了选择，在追逐力量的道路上暂缓脚步。
这一世他已经超过了其他人很多，留下了足够的距离，他有信心在除了混沌魔神以外，没有其他准圣的洪荒世界继续称霸下去
那么，接下来就是
用一个元会的时间，让小金乌从后天返先天
在洪荒，先天与后天最明显的区别之一就是后天之物在没有修炼之前，基本上没有长达一个元会的生命。先天黄中李一元会开花一元会结果的生长周期看似夸张，实际上这正是极品先天灵根的资质体现，后天灵根是绝对无法做到的
小金乌若是可以打破一个元会的界限，极有可能返本归元，成就先天之体。要知道上天给予了它最好的亲缘，一人是三足金乌，另一人是盘古元神所化的三清之一
若是楚东没有穿越到上古年间的洪荒世界，太一的真灵没有苏醒，小金乌就没有这么好的身世了。以昔日圣人之下第一人的身躯为母体，让其为它损耗力量，未出生便是圣人因果，吸收了数种本源之力，这是纵观洪荒历史都万载难逢的待遇。
生而不为仙，天理难容。
而成仙是对先天生灵的最低要求。
想要逆天一次的太一在接近一个元会的时间里，气息变得越发微弱，东皇钟镇守在太阳金池之上，宛如一个倒扣的金色罩子，始终守护在主人身边。
一直没能等到侄子出生，试图推演又发现天机不明的帝俊感应到太一的情况后，无奈道。
“太一真是乱来”
说一个元会，你还真敢用一个元会的时间孕育后代
“为了一个一无所知的人，值得吗”
说完后，帝俊目光冰冷地剜了一眼昆仑山的方向，额头的太阳金纹浮现，又消失，他把太阳星的权柄交到了太一那边，帮助太一补充缺失的本源之力。几乎是在同一时间，回昆仑山小住数万年，正要出门去太古天庭再问一问太一什么时候回来的通天，忽然感到