这是两种主张的对立。
其四，始皇帝其实是一位了不起的改革家。别的皇帝不谈，只谈此人，其中之意叫人深思啊。大孙子说那是不在其位反谋其政，他则不这么认为。老圣人精神矍铄，改革之心未必就小。只是该如何叫天下平安的传承过度，才是老圣人要考虑的。那么，那位早一步考虑顺着老圣人的意思要改革的尤其早慧的端贝勒是不是也是在像老圣人表达一种态度呢
张廷玉当即给老家写了一封信，让家人在老家办学。义学这个在老圣人要开皇家书院的时候他就想过。因为老圣人一直提一个事，那便是满汉一体。满汉一体体现在很多方面，其一，便是旗人家的孩子都有旗学可以上。其二，满汉不通婚。
所以，他断定，随后的几年，老圣人必定会以满汉一体的名义推进义学。义学到底是力量有限，所以，民间资本承办的学堂，必然是要兴起的。而满汉不通婚这个事情，只怕还得老娘娘去做的。只是看这事得怎么去做了。
张廷玉想的挺多，只叹他年老，可能要错过未来的精彩了。
未来再怎么精彩，也得从眼下说。
眼下冒着蒙蒙细雨，天不亮，都上这边考试来了。人多啊比想象的要多的多。
不过这边考试跟科举不同，科举是一人一个小单间猫着，这边是一个学舍二三十人，一人一张桌子一个板凳，距离隔的有点远。
来之前，先去看自己的考场考好，记好了拿着报名名录进去。这不存在抄小抄，因为都坐在这里，大家都不知道要考的是什么。笔墨纸砚那一套也不用大家带，桌上都准备好了。每个学舍前面放着沙漏，用来计时的，到点就交卷走人。
弘旺以为前后左右坐的应该都是堂兄弟吧，可结果才发现不是。他前面坐着个白发花白的老儒生，刚吃了臭豆腐吧，一股子味道。后头是个十二三的孩子，看见他喃喃的喊“旺叔父。”
啊啊哦肯定是堂兄弟家的小崽子。叔侄同场，这可有意思了。
然后一偏头看见个认识的人，他眼睛一亮“刘墉”
刘墉朝对方拱手，之后就正襟危坐。
弘旺乐了“刘兄，拜托拜托”
刘墉皮笑肉不笑“好说好说”
弘旺放心了，想着随便看两眼再把答案换个说法也算是自己的吧。结果卷子一发下来，他有点傻眼。题还是那些题，但这题有点杂了。什么问题都有
比如问你从某地到某地行军，多少人，带了多少辎重，你怎么安排调度。
又比如问你该地河流年年决堤，你若为父母官，该如何。题目上还有该河段处于什么位置，大致有多长，损毁程度如何，题目问的很详细。问你若是需要民工，得需要多少。民工开销需几何整体修建玩耗费多少人力物力财力。当地的税银每年有多少，需几年税银可修好。若该地种植的是某种作物，那么当年粮食按照市价计算，拢共可抢救多少损失。
弘旺暴躁了，这我哪知道呢
他侧脸去看刘墉，刘墉眉头皱的能夹死蚊子，一个字都没开始写，只在那不停的往下看题。
结果往下一看，弘旺乐了，还有自己会的呢。这是个钱庄的问题。告诉你这个钱庄存钱几分利，某人存进去多少银子多少年，然后本息都得取出来后打算去做生意。发现生意的钱不够数，又从钱庄借贷，借贷的利又是几分。他又去做某种营生，去的时候带的货物是什么，以什么价钱买来的。带去的路上耗损多少，抛费多少。然后带这些货物南下卖多少钱，能赚多少。若是再要带货物回北，带何种货物利润大，以手里的钱能带多少