即使异乡人说要他们另一个战斗的战场,让他们在自己最有影响的刊物上传扬他们的思想, 并保证这个战场是公开与公平的, 现实也不会有任何改变。奥比斯的贵族不能在真实的战场上取得胜利, 他们也同样不可能在精神的战场上取得胜利,他们要对抗的并不只是一些强大的武器,蛊惑人心的商品,异教徒和他们的异端信仰等等这些表面的东西。
在奥比斯的统治阶级看来, 王国如今就像一棵生了寄生木的巨树,这无根之木越是蓬勃, 国家越是衰弱,所以他们悔不当初, 但事实可能同他们想象的有一些区别。异乡人并不向法师和学者们掩饰他们是如何将人们组织起来的, 正如他们也不向那些被组织的人掩饰,他们交流服务的成员坦荡地将他们正在做的事作为理论的佐证, 亦如他们引导自己的队伍和学生, 他们确实是在想尽办法地让聚集来此的人不能离开他们而活,但他们的目的并不是要毁灭这个国家。
他们不是为了占领这个国家而来的。
这个结论比他们是还要令人战栗。
这些法师和学者的本意是来同异乡人进行真理的战斗, 但他们至今没有能过取得一个有效的成果, 异乡人每一次都以“对, 我们也赞同不过,我们也要看到”的话术来应对尖锐的问题,不断模糊和转变双方立场,直到对手惊觉自己竟在以异乡人的方式思考。如果大法师在场,也许还可以用消灭肉身的方式来消除异端的思想,然而这些志愿而来的法师和学者年岁大多不过四十,虽有强烈的求知之心,却没有磐石不移的坚定意志,在异乡人的环境里待得越久,他们的思维就越受侵蚀,逐渐陷入迷思。
越是迷惘,异乡人起源之地的诱惑就越强烈。
作为研究一系的天赋者,这些法师和学者一直有意摆脱人世的种种束缚,寻找力量和心灵的自由,但在亡灵法师研究出灵性不灭的神术之前,人终究还是不能挣脱自己的肉身,作为生存者在这片土地上的智者,他们也不可能像那些愚昧的凡人那样轻易抛弃自己的信仰,全身心投入异乡人的怀抱。
话虽如此,可那是来自异乡人智慧之都的邀约啊
哪怕只是简短描述,都令人不由对之心生向往。无论多么异端的知识,它们能具现于人间,便自有其道理,并且这道理不同于力量天赋的不可预知,不可复刻,是能落实到完全的凡人手中的。异乡人是连技艺一并同他们的理论传播的,也许不是全部,可只要前往那异端之城,便一定能探查到他们真正的力量之源。谁能不动心呢
但五域十国对奥比斯的援军正在路上,不日便将抵达。
他们这些法师和学者不过是迷惑对手计划的一部分,怀有那么一种不光明的心理,以论战为名,期望在战争之前尽可能准确地探查出异乡人的实力。在这一点上,他们做得实在不如何。一部分是自尊使然,异乡人确实入侵了奥比斯,但要说亡国在即,那是危言耸听,他们怎能为那些愚蠢的统治者屈尊这般低劣之事若非来自法师联盟的压力但异乡人是如此真诚友好地接待了他们这些带着敌意的客人,不论观点异同的话,就他们接触过的这些异乡人表现出来的智慧和品格,已远胜过大多数的人类,无怪精灵将之视为同伴;另一部分,则是异乡人在日常中完全从不主动谈论他们的武器和战斗,即使偶尔提及,描述也是模糊的,这是一种合理的戒备,正如异乡人称呼他们为“尊贵的客人”而