调查最初只是一个被安排下来的任务，伯斯并不特别重视，直到他和他的同伴决定以自下而上的方式拆解部落。他们在此之前的工作已经打下了良好的基础，第二批新式住宅于冬日完工后，次年组成队伍前往新工业城务工的兽人数量占了坎拉尔男性的三分之一，虽然其他部落也有不同比例的成员加入了他们，但坎拉尔仍然有极强的危机感，在这个时候，伯斯向坎拉尔的族长提议，组织妇女进行军事训练，安排场所将婴幼儿和老弱病残群体集中起来照顾，开办集体食堂，将女人这个至少占了人口五分之二的群体从家务事中解脱出来，投入到城市建设和农业开发中去。
纳纹族长和他的族人不完全地接受了这些建议他们不同意让女性进行军事训练，不过经过短时间的不适应，他们很快发现了其余做法的好处，在伯斯承诺承担起坎拉尔部落的部分安全职责后，再下一年，外出务工的兽人再次大幅度增长，占部落总人数近一半的数量，与此同时，坎拉尔新城开始有其他参与了建设的部落人口大量定居。
坎拉尔的人口组成因此变得复杂，许多新的矛盾出现，各部落族长将一部分注意力放在争论协商，另一部分放在了正在建立的那座反人类要塞上，伯斯的女民兵训练终于得以自暗转明，获得了一定的成果。这些成果并未得到那些族长们的重视，虽然伯斯不太明白他们怎么还在坚持一些“传统”观念，不过他其实同样地希望这些人能继续执迷不悟他们犯的错误越多，他的目标越容易实现。
“我们挑选出渴望改变的人，无论他们是男是女。不过在传统关系中，女人能够获得的属于她们的东西极少，她们是财富的形式之一，生来就担负着要为男人和家庭奉献使命，不能加入狩猎和掠夺的活动，有一些年纪较大的女性在家庭中有一些分配的权力，但那些权力并非来自她们自己，而是由她们的父亲、丈夫、兄弟或者儿子赐予，用以隐蔽地剥削其他家庭成员的工具。”伯斯说，“我们的希望在那些更年轻的和更愿意接受新事物的人身上。因为她们几乎都是贫穷的，在我们将她们组织起来，解除家庭责任，给予她们支配劳动产品的权力后，她们的反响非常好，而我们确保她们相信，只有依靠我们，支持我们，她们的利益才能得到真正的和长久的保证。”
“一无所有的人最容易被改变。”他说。
因为对妇女工作的投入，伯斯前期营造起来的权威形象受到了一定程度的影响，不过部落首领们只是以为他远离家园，又没有不通人情的长辈的束缚指的当然是恶名昭彰的斯卡梦魇，所以想要从柔软的女人身上寻找慰藉，然后他们很热情地将能够找到的年轻女人一一送到他面前，其中最特殊的一个，就是与他同属于白子的豹族少女。
伯斯选择将她带在身边，不到两个月，他就“抛弃”了她。大受打击的豹族少女不顾他人警告奔向荒野，被不怀好意者尾随，发生了一些惨事后，来自对面要塞的狐族救了她，把她带了回去。
伯斯写了一封信托人送给她，但她拒绝回来。伯斯再次尝试挽回自己曾经的第一名学生，结果仍是失败，他没有尝试第三次，这名曾被他寄予期望的学生让他失望，随后与实情不符的故事广为传播，虽未真正影响他的工作，但连他以令人送信，并且十分顺利地送达来意图警告的某些部落首领也对此事一笑而过，伯斯后来才明白，他们确实一点也没联想到，他们和援建队伍的敌人们私下交流的渠道已经被人发现了。
完全不在预想内的发展让伯斯感到难得的挫败，连他写的报告也泄露了部分情绪，不过除了术师，在那些时候还有维尔丝这样的伙伴