初中级教学包括了现代小学六年级和一部分中学内容，不同于另一个世界，聚居地的性质使得教学内容非常倾向于实用，而他们也有相当多的实践例子充实课程纲要，正是这种实用倾向，思想教育没有单独开课，而是和语文课程合并在了一起，在识字，学习语法和文体的过程中穿插集体主义和品德引导并不突兀和多余，那些兽人部落的学徒来到之后，这种方式也不会有太大改变。
所以云深要开的新课程不是对这些内容的加深和重复，而是另一门曾经有许多人认为毫无意义，甚至极其反感的学科。
政治。
“国之大事，在祀与戎。”云深说，“对古代国家来说，祭祀和战争是最重要的事，战争在外维持国家的稳定和扩张，祭祀在内维护统治的正当性和延续性，延伸到现代，军事力量和意识形态是所有政权的基础。宗教和封建都有其存在的必然和合理，但农业社会发展到极致也无法对抗新生的工业文明，跳跃式发展的基础是对客观世界的认知已经从直观抽象出规律，并以此改造了现实，新的生产关系决定了新的上层建筑，也必然有新的意识形态。在满足温饱的基本要求后，我也许能够作为一个文明的道标让他们再追逐一段时间，但这种标的最终将被别的追求所取代。”
云深沉吟了一会，“人民，每个人都是不同于他人的个体，当人聚合成群体时，他们就有了共性。人们为了解决生存的困境才集合起力量，在生存的压力减缓乃至消失之后，松懈是必然的。避免痛苦是每一个人的本能，不仅避免身体上的，也避免精神上的压力，艰苦奋斗从来不是受人欢迎的口号，但我们必须有更长远的目标。我们会有一个新的政权，决定它的存在寿命的，不是它拥有的技术和工厂的数量，而是维护和管理这个政权的组织。它需要严密科学的结构和强大的执行力，能够与时俱进，自我更新，而身处这个组织之中的人需要知道我是谁，我在哪里，我该做什么。”
他轻轻靠上椅背，对对面的俊美青年微微一笑，“我知道的为此尝试过的人最终都失败了。”
但他仍然会去尝试。这不是一种乌托邦理想，也不是冒险，在现代社会，无论在学校，企业还是军队，这都是任何一个合格以上的管理者都必然去致力实现的。
他所知的历史上只存在过这样一个组织，“人民群众的目标不一致就让他们一致起来，人民群众不知道自己要什么就告诉他们应该要什么，人民群众不知道该怎么反抗压迫者那就告诉他们怎么造反”。狂热是可怕的，所有的狂热都会终结，但狂热的灰烬仍然构成了未来坚固的基石。
云深已经让许多不合时宜的东西出现在这个世界的这个时代，目前来看还没有什么能阻止他继续下去，而在面对多种成分的人口混居的局面时，对已有和即将发生的一些情况，有一种理论能熨平绝大多数的种族民族和宗教冲突。
教育组的年轻人们表示他们已经做好了准备。
斯卡和药师也全程参与了这一次短会，在以某位黑发少女为首的年轻人们利落离去之后，斯卡看着在审视会议纪要的云深。
他有一种十分，十分微妙的感觉，就像在聚居地活动室里一种堆积木牌的游戏中，击垮那些耸立的堆型的第一块木牌被推倒之前的那种感受。
而这种感觉他几乎已经熟悉了
将另一份会议纪要交给斯卡，在药师非常